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    Interroger les villes créatrices de disparités de richesse du point de vue des exclus
    Crédit :Unsplash/CC0 Domaine public

    Les villes renaissent à la suite de méga-événements internationaux tels que les Jeux olympiques de Tokyo en 2021, le sommet du G7 d’Hiroshima en 2023 et la prochaine Expo 2025 à Osaka. Les zones autour des gares, des parcs et des routes sont réaménagées, des hôtels et des immeubles commerciaux sont construits et des immeubles d'habitation de grande hauteur sont érigés surplombant la ville. L'espace ordonné stimule la consommation et crée une atmosphère animée.



    "N'y a-t-il pas quelque chose qui est négligé ?" déclare Haraguchi Takeshi, professeur agrégé à la Faculté des lettres de l'Université de Kobe.

    "Chaque ville du monde compte à sa périphérie des pauvres et des communautés marginalisées. Lorsqu'un projet de développement démarre dans une zone où ils vivent depuis longtemps, elle se transforme progressivement en une zone pour les riches. Ce processus est connue sous le nom de « gentrification ». Le problème majeur réside dans l'expulsion et l'exclusion des habitants d'origine, qui sont contraints de partir directement ou indirectement."

    La gentrification, qui peut s'expliquer comme « enrichissement urbain » mais aussi comme « politique d'épuration » ou « nettoyage social », est un terme inventé par un sociologue britannique dans les années 1960. Haraguchi a été témoin de la réalité de la gentrification dans les années 2000 lors de son travail de terrain à Kamagasaki, Osaka, où vivaient de nombreux journaliers, et lorsqu'il s'est impliqué dans le soutien aux personnes dormant dehors dans des villages de tentes qui ont poussé dans les parcs de la ville d'Osaka.

    Un exemple est celui des développements entourant le parc Tennoji, près de Kamagasaki. Le parc a été initialement créé comme site de « l'Exposition industrielle nationale » en 1903 pendant l'ère Meiji (1868-1912), mais a été rénové et clôturé lorsque « l'Exposition Tennoji » a eu lieu à nouveau en 1987. Par la suite, presque toute la zone entrée payante dans l'établissement après 1990.

    "Ils ont donc exclu les sans-abri et les travailleurs qui vivaient dans des tentes. Les 'Aozora Karaoke' (salons de karaoké de rue), situés dans différentes parties du parc, ont continué à fonctionner avec des stands dans le passage étroit devant le parc. , mais ils ont été expulsés de force par la ville d'Osaka en 2003. Dans d'autres parcs, des villages de tentes ont été supprimés les uns après les autres en raison d'événements majeurs. Voir un endroit où vivent des gens être traité comme une poubelle et éliminé unilatéralement m'a fait réfléchir à ce qui se passait. Cela se passe vraiment. C'est à ce moment-là que j'ai commencé à faire des recherches sérieuses sur la gentrification", explique Haraguchi.

    En toile de fond, des changements se sont produits dans la société et dans les valeurs au fil des décennies. L’éclatement de la bulle économique et le ralentissement économique à Osaka, la diminution de l’emploi quotidien, le déclin du mouvement syndical, la théorie croissante de l’auto-responsabilité et les réformes néolibérales :depuis les années 2010, on observe une tendance croissante à transformer les parcs en des espaces pour gagner de l'argent et consommer.

    « Dans le parc Tennoji, un espace commercial appelé « Tenshiba » a été construit en 2015, géré par une société immobilière privée. Il est vrai que les barrières qui existaient auparavant ont été supprimées mais l'espace est néanmoins devenu de plus en plus inaccessible aux personnes sans argent. plutôt que l'expulsion forcée, l'essence de la gentrification est d'exclure les gens par des méthodes indirectes, telles que la modernisation de la zone, en faisant un espace de consommation et l'augmentation des loyers. "

    Les ODD du point de vue de la géographie humaniste

    Haraguchi est spécialisé en géographie. Cependant, ses recherches et discussions s’étendent au-delà des cartes et de l’espace, et se concentrent fortement sur les personnes et la société. Il dit qu'il est basé sur les idées de la géographie humaniste qui ont émergé dans les années 1960 et 1970 sous le slogan « Ramener l'humain dans la géographie ».

    Il dit :« En géographie humaniste, nous étudions le monde, y compris la vie intérieure des gens. Même le même lieu ou la même structure peut être perçu différemment selon la position de chacun. Par exemple, certaines personnes peuvent être fières d'un monument, tandis que d'autres peuvent Je trouve cela humiliant. Un autre aspect important est la recherche de la justice sociale et de l'équité sociale dans la ville. Les quartiers pauvres et les quartiers chics ne sont pas naturellement divisés, mais sont créés par le pouvoir et le capitalisme. "

    Dans les années 1990, alors qu’il était étudiant au premier cycle puis aux cycles supérieurs, il y avait un mouvement pour le renouveau de la géographie. Le domaine de la géographie élargit ses horizons en croisant diverses disciplines d’autres domaines, donnant naissance à de nouvelles branches telles que la géographie phénoménologique, la géographie marxiste et la géographie féministe. Cette atmosphère chauffée l'a incité à faire de Kamagasaki à Osaka le sujet de ses recherches.

    « J'ai commencé mes recherches en voulant décrire de manière dynamique l'histoire de l'espace connu sous le nom de Kamagasaki, y compris sa formation, ses changements et ses développements antagonistes. Cependant, il m'est devenu difficile de définir la frontière entre mes activités de recherche et mes activités de support. Être sur place , j'ai vu diverses choses se produire, comme des villages de tentes, détruits sous mes yeux, je ne pouvais pas rester détaché", se souvient-il.

    En repensant à cette époque, il a toujours regardé la société du point de vue des pauvres et des exclus. Nous lui avons demandé comment il percevait l'intérêt mondial actuel pour les ODD.

    Il a répondu par deux autres questions. Premièrement, « la durabilité pour qui ? Si les ODD s’adressent à une poignée de personnes riches, comme les grandes entreprises et les capitalistes, ils pourraient conduire à l’exclusion et à l’oppression de la majorité des autres personnes, en particulier des pauvres. L’autre question est :« Comment en sommes-nous arrivés à cette situation insoutenable ? Les ODD ont été intégrés dans le thème de la prochaine Expo d'Osaka sans se poser cette question.

    C'est le point de vue d'un « géographe social » qui a observé les changements dans les villes et les parcs, et qui ne se laisse pas entraîner dans des mots et des phénomènes superficiels, mais cherche ce qui est dissimulé et remet en question l'essence de ce qui se passe. /P>

    Fourni par l'Université de Kobe




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