Des recherches récentes sur la façon dont les programmes de formation des enseignants enseignent l'activisme ont révélé que les discussions sur la protestation, l'activisme et le plaidoyer ne sont pas évités, pourtant, de nombreuses écoles ne sont pas trop proactives quant à l'inclusion de l'activisme dans leur programme d'études.

Stéphanie Schroeder, professeur adjoint d'éducation (éducation en sciences sociales) au Penn State's College of Education, dit avec une vague de grèves des enseignants au cours des dernières années, elle et ses collaborateurs se sont demandé comment les formateurs d'enseignants abordaient l'activisme avec leurs élèves.

Elle et deux collègues ont présenté « L'activisme fait la promotion :Comment les programmes de préparation des éducateurs enseignent l'activisme des enseignants » lors de la conférence virtuelle de l'American Educational Research Association (AERA) en avril et ont suivi avec « Pandémies, Justice sociale et médias sociaux :Antibias, Antiracist Edu-influence la messagerie Instagram pendant COVID-19. » Sa table ronde AERA était « Le rôle de la technologie dans l'enseignement adapté à la culture et l'antiracisme ».

La recherche sur le premier des deux projets de Schroeder, menée avec le professeur adjoint Todd McCardle et le professeur agrégé Stacey Korson de l'Eastern Kentucky University, s'est particulièrement concentrée sur les États qui ont connu un nombre élevé de grèves d'enseignants. Schroeder a expliqué que la principale méthode pour inclure des discussions sur l'activisme qu'ils ont découvertes était de discuter des événements actuels.

Ils ont demandé comment – ​​et si – ces formateurs d'enseignants incluaient des discussions sur l'activisme s'il n'apparaissait pas dans les nouvelles. Ils se sont également demandé si les pratiques d'enseignement de la justice sociale, le plaidoyer professionnel (faire pression pour le changement par l'intermédiaire des législateurs) et le vote sont adéquats.

Les sources de données comprennent des transcriptions de 10 entretiens avec des formateurs d'enseignants et des données d'enquêtes auprès de 142 membres du corps professoral de 43 institutions dans quatre États avec un activisme enseignant de haut niveau, dit Schroeder. Les résultats indiquent que les participants ont reconnu des tensions au sein de leurs établissements concernant la façon d'éduquer (le cas échéant) les futurs enseignants à défendre la profession qu'ils ont choisie.

"Je pense qu'il y avait une méconnaissance de la manière dont les institutions cherchaient à aborder l'activisme et le plaidoyer des enseignants. De nombreux formateurs d'enseignants qui ont participé à l'étude ont abordé l'activisme de manière indépendante avec leurs élèves, mais ils ont indiqué qu'il n'y avait aucun message cohérent de la part de l'établissement, du collège ou du département concernant l'activisme en général ou des manifestations et/ou des grèves spécifiques, " dit Schroeder. " Ceci, Je pense, est un problème étant donné les attaques croissantes contre l'éducation publique. »

Les méthodes par lesquelles les enseignants interrogés ont abordé l'activisme avec les enseignants en formation, selon Schroeder, inclus soulignant que l'activisme fait partie de leur devoir envers la profession; l'enseignement du plaidoyer en faveur de l'éducation dans les urnes et par l'intermédiaire de représentants ; discuter des événements actuels qui impliquent l'activisme des enseignants ainsi que des protestations locales ; et l'enseignement des pratiques d'enseignement de la justice sociale, suggérant que l'activisme passe par l'enseignement.

Schroeder a dit qu'elle avait étudié le mouvement Opt Out Florida, dans lequel des parents de Floride ont protesté contre les tests standardisés à enjeux élevés en 2016, alors qu'elle faisait son doctorat à l'Université de Floride. Cela a suscité son intérêt pour son deuxième projet sur la façon dont les gens utilisent les médias sociaux pour s'organiser et apprendre et comment ils prennent leur apprentissage en ligne et leur réseautage et traduisent cela en action concrète pour apporter le changement souhaité.

Au cours de ses recherches pour « Pandémies, Justice sociale et médias sociaux :Antibias, Antiraciste Edu-influence la messagerie Instagram pendant COVID-19, " elle et trois collègues ont analysé 551 publications Instagram publiées par 11 anti-biais, édu-influenceurs antiracistes (ABAR) sur une période de huit semaines au printemps 2020 alors que la pandémie de COVID-19 et l'activisme renouvelé pour la justice raciale aux États-Unis se déroulaient. (Un edu-influenceur est un influenceur des médias sociaux axé sur l'éducation avec une crédibilité indépendante établie sur le sujet de l'éducation.)

"Mes collègues (professeure adjointe Catharyn Shelton de la Northern Arizona University, Professeur adjoint Shelly Curcio de l'Université de Caroline du Sud et professeur agrégé Jeff Carpenter de l'Université Elon) et moi-même étudions les influenceurs de l'éducation sur Instagram depuis deux ans, en commençant par un collectif d'enseignants appelé Teach Your Heart Out, " a déclaré Schroeder.

"Ces édu-influenceurs n'avaient pas de position antiraciste explicite, bien que certains ont certainement posté sur la justice sociale et l'éducation multiculturelle. Lorsque COVID-19 a forcé les écoles à s'éloigner, on s'est demandé comment les influenceurs avec un anti-bias explicite, lentille antiraciste répondrait, étant donné les inégalités raciales que COVID-19 a mises en évidence, " a déclaré Schroeder.

Elle a dit qu'ils n'avaient pas cherché à identifier les éléments d'une pédagogie culturellement pertinente, mais ils ont regardé les publications des edu-influenceurs sur la réussite scolaire, compétence culturelle et développement de la conscience critique – les trois domaines de la pédagogie culturellement pertinente.

"Nous avons vu les édu-influenceurs publier des messages qui, selon nous, pourraient éduquer leur public à soutenir la réussite scolaire et le développement de la conscience critique de leurs étudiants, " a déclaré Schroeder.

« Bien que nous soyons encouragés par le message des édu-influenceurs ABAR en termes de pédagogie culturellement pertinente, il est tout aussi troublant que ce message soit marchandisé - et dans un certain sens emballé - pour être vendu aux enseignants de manière fragmentaire, feuille de calcul par feuille de calcul ou poste par poste, " a ajouté Schröder.

« Combiner une pédagogie antiraciste et culturellement pertinente avec un contenu promotionnel capitaliste pourrait amener certains adeptes à croire que la pédagogie culturellement pertinente est quelque chose qui peut être acheté ou consommé plutôt que de s'engager intellectuellement. Le niveau élevé de contenu promotionnel n'est pas un problème uniquement avec ABAR influenceurs sur Instagram, mais une découverte que beaucoup de ceux qui étudient les enseignants sur les réseaux sociaux ont trouvée sur toutes les plateformes. »

Schroeder pense que les médias sociaux continueront de jouer un rôle vital parmi les militants de l'éducation et est « encouragé » de voir une théorie de la pratique parmi les édu-influenceurs qui peuvent potentiellement influencer leur public à changer leurs pratiques d'enseignement afin de mieux servir les étudiants historiquement marginalisés.

"Je pense que ceux d'entre nous qui éduquent les futurs enseignants devraient prendre note de la façon dont les médias sociaux éduquent également les enseignants et réfléchir aux moyens d'enseigner sur et à travers les médias sociaux, " dit-elle. " En même temps, il y a aussi un réel besoin de critiquer les plateformes :apprendre aux futurs enseignants comment fonctionnent les algorithmes, pourquoi les influenceurs font constamment la promotion des entreprises et des produits, et comment nous pouvons voir à travers certains de ces contenus promotionnels pour identifier les messages qui ont un réel mérite et la capacité de créer le changement. »