De plus en plus de femmes partagent leurs histoires de violence sexuelle sur les plateformes numériques. Crédit :www.shutterstock.com, CC BY-ND
Les féministes célèbrent une nouvelle génération de femmes qui partagent sans crainte leurs histoires de violence sexuelle sur les réseaux sociaux et autres plateformes numériques, confronter les limites établies pour parler du viol.
Mais comme le concluent les analyses passées, toutes les formes de prise de parole ne remettent pas en cause les relations de pouvoir entre les sexes qui perpétuent la violence sexuelle.
Politique de dénoncer le viol
Le mouvement féministe des années 1970 a fait œuvre de pionnier en racontant publiquement des histoires personnelles de violence sexuelle. Ces femmes ont décrit le problème comme un problème de pouvoir patriarcal et d'oppression des femmes. Pourtant, alors que l'attention du public sur la violence sexuelle est devenue de plus en plus courante à la fin du 20e siècle, il s'est dépolitisé comme une question de traumatisme individuel, un point de départ pour l'auto-transformation personnelle et l'autonomisation qui s'accordait bien avec le néolibéralisme.
Une nouvelle génération de survivantes de violences sexuelles s'est exprimée sur les réseaux sociaux, le plus célèbre avec le mouvement #MeToo, qui a attiré l'attention des médias grand public. Cependant, des gens ordinaires ont raconté leurs histoires de violence sexuelle en ligne, parfois anonymement mais dans de nombreux cas pas, d'une manière qui a attiré moins d'attention.
Une tendance que j'ai récemment étudiée est le genre "mon histoire de viol" des vidéos YouTube. J'ai analysé 48 de ces vidéos par 40 créateurs individuels, ainsi que les chaînes YouTube des créateurs et les médias sociaux liés.
Les vidéos "Mon histoire de viol" sont généralement produites par des YouTubers réguliers qui maintiennent une chaîne où ils publient des histoires sur eux-mêmes, exposer sur divers sujets, et promouvoir des produits ou services tout en exhortant les téléspectateurs à « cliquer, commenter, abonnez-vous". Ces vidéos apparaissent principalement sur des chaînes où d'autres messages semblent conçus pour attirer les téléspectatrices, en mettant l'accent sur la mode féminine, achats, et dans certains cas la maternité.
Quelques-uns sont sur des chaînes de chanteurs en herbe, écrivains ou comédiens. La plupart de ces YouTubers ne gagnent pas d'énormes abonnés ou ne deviennent pas des célébrités, bien que beaucoup semblent espérer.
Histoires de viol de YouTubers
Dans un exemple, La chaîne YouTube d'Esther (tous les noms sont des pseudonymes) comprend de nombreuses critiques de cosmétiques et des liens vers son site Web de beauté, qui fait la promotion de divers produits. Un orateur vif, Esther publie des vidéos dans lesquelles elle raconte des histoires sur sa vie. Sa vidéo d'histoire de viol commence par la promotion d'une de ses autres vidéos et demande aux téléspectateurs de partager ses vidéos afin que sa chaîne puisse se développer. Elle conclut son histoire en rappelant aux téléspectateurs qu'elle publie du nouveau contenu chaque jour.
En autre, La chaîne YouTube de Destiny commercialise ses conseils de perte de poids, y compris un livre auto-édité sur la perte de poids. Elle offre également des conseils sur la pensée positive et l'image de marque de soi. Elle se présente comme saine et résiliente, se qualifiant de gourou. Elle raconte calmement son histoire de viol, sans larmes, disant qu'elle le partage afin que d'autres puissent apprendre de son expérience.
Dans un tiers, Les vidéos d'Emogirl la présentent comme vulnérable et ayant besoin de soutien. Pâle, avec un eye-liner noir épais, sa toute première vidéo YouTube racontait son viol à l'adolescence. Elle a poursuivi avec des vidéos racontant comment elle avait été victime d'intimidation à l'école après son viol et comment elle avait commencé à s'automutiler et à tenter de se suicider.
Histoires de viol et image de marque
Dans leurs vidéos d'histoires de viol, les créateurs montrent généralement leur visage et parlent directement à la caméra, bien que certains comme Emogirl utilisent des cartes aide-mémoire – tenant des messages manuscrits et racontant leur histoire quelques mots à la fois.
La plupart se filment à la maison, souvent de leur chambre. Ces vidéos partagent une esthétique DIY, qui caractérise beaucoup de contenu de vlog YouTube. Ils apparaissent comme des productions maison, conçu par des gens ordinaires avec un simple appareil photo numérique. Cette esthétique, maintenant souvent imité par les médias d'entreprise et grand public, confère au contenu un sentiment d'authenticité.
Les vidéos se déroulent de manière similaire, avec le conteur décrivant comment elle a connu l'agresseur, les événements ayant conduit au viol, le viol lui-même à différents niveaux de détail, et les suites du viol. Seules deux des vidéos que j'ai analysées parlaient d'un viol par un inconnu. La plupart des victimes de viol ont été racontées par une personne proche du conteur – un parent, ami ou petit ami. Certains ont raconté un viol commis par quelqu'un qu'ils avaient récemment rencontré, généralement une date.
Pourquoi les gens racontent-ils de telles histoires personnelles sur YouTube ? Les médias sociaux incitent à la divulgation de soi en obligeant les utilisateurs à construire consciemment des personnalités en ligne grâce à un partage personnel soigneusement organisé. Un tel partage personnel sert à construire une marque personnelle en ligne en créant une expérience émotionnelle particulière et une connexion avec les abonnés.
Destiny et Esther disent qu'elles se sentent obligées de partager leur histoire de viol afin que leurs partisans puissent mieux les connaître. Leurs histoires servent à l'auto-positionnement de Destiny en tant que gourou qui peut guider les autres dans l'auto-transformation, et Esther en tant que petite amie qui donne des conseils cosmétiques et de coiffure tout en explorant occasionnellement un territoire plus profond.
La vidéo de l'histoire de viol d'Emogirl était sa première. Dans les vidéos suivantes, elle explique à ses abonnés à quel point leur soutien émotionnel est important pour elle, et les encourage à visiter son Instagram, où elle publie ses œuvres. Ainsi, la circulation de ces histoires témoigne de la marchandisation de l'expérience personnelle encouragée par les médias sociaux.
Lutter contre l'auto-accusation
Les histoires de viol que les YouTubers racontent traitent principalement le viol comme un traumatisme individuel perpétré par, dans les mots d'un, "gens de merde". Le thème principal des vidéos tourne généralement autour des efforts de la conteuse pour « reprendre le contrôle » de sa vie. Beaucoup racontent comment l'expérience les a rendus plus forts et la situent dans le cadre de leur cheminement vers la sagesse et l'autonomie.
Peu de personnes associent leur expérience à des modèles sociaux plus larges ou traitent la violence sexuelle comme un problème social avec des solutions politiques. Plutôt, ils le traitent comme un risque que les femmes doivent gérer. Ils exhortent les autres femmes à éviter de trop boire, regarder leur boisson en socialisant, et faire attention à ne pas faire confiance aux hommes – même à ceux qu'ils pensent connaître. Ainsi, ces créateurs de vidéos tombent souvent dans l'auto-accusation et réitèrent des mythes éculés sur le viol qui suggèrent leur propre comportement (boire, confiance trop facilement) ont contribué à leur viol.
Néanmoins, une certaine influence féministe apparaît dans ces vidéos dans la mesure où les créateurs repoussent le slut-shaming et le victim-blaming. La plupart semblent douloureusement conscients de la façon dont les autres pourraient les blâmer pour leur viol. Ils exhortent les autres femmes à parler de leur propre viol et à ne pas se blâmer, peu importe à quel point ils étaient ivres ou ce qu'ils portaient.
Ces vidéos mêlent ainsi une sorte de solidarité féminine et de résistance aux mythes du viol avec la pensée thérapeutique néolibérale et les incitations des médias sociaux à l'auto-image de marque.
Cet article est republié à partir de The Conversation sous une licence Creative Commons. Lire l'article original.