Alors que les hommes de la classe moyenne adoptent de plus en plus de nouvelles attitudes envers la paternité et partagent souvent les responsabilités parentales avec leurs épouses, la situation n'a pratiquement pas changé pour les familles de la classe ouvrière dans lesquelles les stéréotypes conservateurs sur les hommes comme soutiens de famille et défenseurs et les femmes portant l'entière responsabilité de l'entretien ménager et de la garde des enfants sont toujours d'actualité.
Les pères de ces familles ont tendance à être distants émotionnellement et rarement impliqués dans la vie quotidienne de leurs enfants, selon l'article d'Alexandra Lipasova, « La paternité dans les provinces russes :une analyse théorique et empirique. Dans le cadre de ses recherches sur la compréhension contemporaine de la paternité dans différentes couches sociales, elle a mené des entretiens approfondis avec des hommes occupant des emplois ouvriers et leurs épouses à Moscou et dans quelques petites villes des régions de Vladimir et de Vologda (entretiens avec des pères, mères et couples mariés, âge moyen autour de 30 ans). Sur la base de ses découvertes, Lipasova identifie trois modèles de paternité dans les familles populaires :père absent/infantilisé, père situationnel/bon pourvoyeur, père impliqué. Elle dit que les deux derniers modèles sont beaucoup plus courants.
La littérature universitaire internationale met souvent en corrélation les pratiques parentales avec le statut socioéconomique des parents reflété dans l'éducation, le revenu, Occupation, et d'autres facteurs. La "culture concertée" est marquée par l'implication active des parents dans la vie de leurs enfants en les engageant dans des activités allant de l'art au sport, essayer de développer leurs talents, et créer des opportunités. Les mères et les pères se concentrent sur le temps passé avec les enfants, s'impliquer dans leur éducation et maintenir des contacts avec leurs enseignants.
En revanche, « l'accomplissement de la croissance naturelle » signifie que les enfants sont souvent laissés à eux-mêmes et passent plus de temps dans la rue plutôt que de fréquenter des clubs et des studios après l'école. Pour diverses raisons, comme le manque d'argent et de temps, ou le stéréotype selon lequel les enfants talentueux devraient être capables de se débrouiller seuls, etc., les parents ont tendance à se concentrer moins sur le développement de leur enfant et plus sur son bien-être physique, comme avoir suffisamment de nourriture et de vêtements. Ces familles sont également moins susceptibles de s'intéresser à la vie scolaire de l'enfant, laissant l'éducation de leurs enfants entièrement aux enseignants. Les pratiques parentales peuvent être encore plus variées, mais ce qui suit est généralement vrai :
Les résultats de l'éducation des enfants ne sont pas toujours prévisibles. Alors que certains enfants font bon usage de leurs connaissances et compétences acquises, d'autres ont du mal à le faire. Toutes les stratégies parentales ont leurs avantages et leurs inconvénients. Il est communément admis que les enfants de familles à faible revenu, ayant accompli une "croissance naturelle, " peut être mieux préparé à la vie d'adulte et plus flexible; cependant, en termes d'opportunités de démarrage, ils sont généralement désavantagés par rapport à leurs pairs issus de familles plus instruites et aisées. Ceux qui obtiennent de meilleurs résultats scolaires ont tendance à être plus confiants chez les adultes et ont plus de possibilités de développement.
Les familles de la classe ouvrière russe adhèrent souvent au style parental "l'accomplissement de la croissance naturelle". Les résultats de Lipasova révèlent que les hommes interrogés vivant dans de petites villes se considèrent principalement comme des soutiens de famille et ont une implication limitée avec leurs enfants. Son étude précédente a révélé que l'approche de « culture concertée » et le style parental impliqué étaient plus caractéristiques des familles de la classe moyenne dans les grandes villes.
Le modèle de paternité impliquée signifie que les deux parents contribuent à parts égales à l'éducation de leur enfant. Les pères impliqués surveillent généralement le développement de l'enfant, passez beaucoup de temps avec eux et n'hésitez pas à montrer des sentiments chaleureux envers leurs filles et leurs fils.
Au 20ème siècle, les hommes étaient peu impliqués dans l'éducation des enfants; révolutions, guerres, les représailles et le dur labeur quotidien les séparaient fréquemment de leur famille. De nombreux adolescents ont grandi sans le soutien ou la chaleur émotionnelle de leur père. Les jeunes pères d'aujourd'hui essaient de combler ce vide émotionnel. "Mon père ne m'a jamais étreint ou embrassé, même si j'en avais vraiment besoin, " dit un répondant (travailleur, 32 ans). "Je serre et embrasse toujours mes fils. Je trouve cela vraiment important."
Cependant, ce type d'attitude est souvent mal vu comme trop sentimental dans un environnement ouvrier. Selon ce répondant, des amis l'ont averti que ses fils "pourraient ne pas devenir de vrais hommes". Par un stéréotype populaire, on s'attend à ce que les pères soient émotionnellement détachés et montrent peu de sentiments envers leurs fils.
Les pères impliqués se font un devoir de parler souvent à leurs enfants. "Plus vous parlez avec eux, plus vous en savez [sur vos enfants], " dit un répondant (moniteur de conduite, 34 ans). "Vous devriez leur demander et répondre à leurs questions. C'est maintenant le moment où mes enfants ont vraiment besoin de moi."
Les pères impliqués ont tendance à planifier l'avenir de leurs enfants. « Je veux que mes filles aient une éducation et un métier leur permettant d'être indépendantes, " dit un répondant (chargeur, 38 ans). La plupart des répondants soulignent qu'ils répondent toujours aux demandes de jouets de leurs enfants, gadgets, etc., donc "ils ont tout ce dont ils ont besoin".
Cependant, la paternité impliquée n'est pas courante dans les petites villes. Un signe de changement, il n'est pas encore devenu un changement réel. La plupart des répondants rejettent l'idée de l'épanouissement des femmes à travers une carrière. "Après tout, les tâches ménagères et l'éducation des enfants sont des [responsabilités] d'une femme", un répondant résumé (instructeur de conduite, 34 ans).
Ironiquement, il en est de même de la classe moyenne, et les pères impliqués ne partagent pas nécessairement « des idées égalitaires sur les rôles des femmes dans la famille et la société, " selon le chercheur. Les nouvelles pratiques et attitudes de paternité envers l'emploi des mères peuvent être assez indépendantes du reste de la vision du monde de ces hommes, note le chercheur.
En général, les vues patriarcales sur la famille prévalent. "Les hommes aident rarement à la garde des enfants, " dit la femme d'un ouvrier (30 ans). Un enquêté (agent de sécurité, 30 ans) se souvient, « Autrefois, les hommes des communautés rurales ne faisaient rien du tout [autour de la maison]. »
La raison en est peut-être que les petites villes poursuivent encore un mode de vie communautaire, avec des réseaux sociaux soudés et une réflexion collective. "Beaucoup de petits citadins sont des descendants de villageois, et leurs points de vue sur les rôles familiaux sont cohérents avec le contrat de genre traditionnel observé dans la Russie soviétique rurale, " selon Lipasova. Cela suppose que la femme s'occupe des enfants, tandis que le mari, "bien qu'officiellement responsable de sa famille, sert des intérêts collectifs plutôt que privés.
De façon intéressante, les responsabilités des femmes en matière de garde d'enfants comportent également certains traits caractéristiques d'un mode de vie communautaire. Selon le chercheur, une ou deux femmes peuvent superviser une vingtaine d'enfants dans la cour de récréation du quartier tandis que le reste des mères s'occupe des tâches ménagères. Le modèle du père absent/infantilisé correspond bien à ce mode de vie.
Les pères absents/infantilisés jouent un rôle passif dans la famille; souvent inconscient de la valeur des enfants et de la parentalité, ils ont tendance à sous-estimer leur propre responsabilité. Voici comment la femme d'un travailleur (30 ans) décrit l'(absence) d'implication de son mari dans la vie de famille :« Il a mangé, dormi, joué, et je me suis mis au travail."
Parfois, les mères soutiennent inconsciemment le manque d'implication des pères dans la garde des enfants. « Dans l'idéologie traditionnelle du genre partagée par ces familles, la paternité est facultative alors que la maternité est obligatoire, " selon Lipasova. " Les hommes sont comme des enfants, " dit un répondant (28 ans). " J'ai deux enfants :un de trois ans et un de trente ans. "
Ces familles croient souvent qu'elles doivent être « comme les autres ». "On vit selon le principe :si d'autres hommes ont des femmes, J'ai aussi besoin d'une femme; si d'autres ont des enfants, j'ai aussi besoin d'enfants, " commente l'épouse d'un travailleur (30 ans). Un autre répondant (27 ans) dit :"La plupart des familles ici ne restent ensemble que pour le bien de leurs enfants. Ils disent, nous sommes une famille, l'enfant a besoin d'un père."
Ces familles ont tendance à pratiquer des méthodes archaïques d'éducation des enfants, et les hommes sont susceptibles de soulager le stress en étant agressifs envers leurs enfants et leur femme. "Notre enfant est agité, " se plaint un enquêté (âgé de 30 ans). " Et puis papa prend la ceinture. Il dit, 'Comme j'ai été élevé, alors je vais l'élever'".
Le modèle situationnel père/bon pourvoyeur est typique des hommes qui croient que leur fonction principale est de subvenir aux besoins financiers de leurs enfants. Ils ont tendance à travailler dur, souvent loin de chez soi, et passer du temps libre avec des amis (p. ex. pêcher). Ils font aussi ce qui est considéré comme un « travail d'homme » à la maison, telles que des réparations majeures ou des travaux de construction. "Les papas [dans notre communauté] sont généralement trop occupés [pour assister à des événements familiaux]", dit une femme d'ouvrier (30 ans). "Ils disent qu'ils doivent faire quelque chose autour de la maison à la place."
Dans ce scénario, la capacité du père à subvenir aux besoins de la famille est extrêmement importante et influence indirectement la réussite scolaire des enfants, comportement et estime de soi. Les compétences du père autour de la maison ont également un effet positif sur les enfants qui peuvent apprendre par l'observation. "Mère m'a demandé de construire quelque chose, " un répondant (agent de sécurité, 30 ans) dit. "Mon aîné [fils] a également attrapé une scie, puis un tournevis; je ne l'ai pas arrêté, même s'il était plus un obstacle - parce que c'est comme ça qu'ils apprennent à aimer le travail... On ne peut pas les forcer, mais vous pouvez donner l'exemple."
Ces familles ont tendance à avoir des stéréotypes selon lesquels « ne pas être moins bien lotis que les autres » financièrement. Ils n'ont pas forcément les moyens de satisfaire cette ambition, bien que.
De nombreux répondants ne s'attendent pas à ce que l'ascenseur social fonctionne pour leurs enfants ("Je dois admettre, mon fils n'est pas très bon académiquement...") et encouragez-les à poursuivre des objectifs sportifs. C'est une version de la stratégie de "croissance naturelle". "Il [le fils] y parviendra sûrement en temps voulu, " beaucoup de parents croient. Par rapport aux pères de la classe moyenne, les stéréotypes de genre sont plus caractéristiques des répondants de la classe ouvrière. Cependant, leurs idées sur les rôles masculins et féminins dans la famille sont souvent différentes de l'état réel des choses.
De nombreux répondants décrivent un bon père comme un protecteur et un soutien de famille. Pourtant en pratique, les hommes peuvent être paresseux, irresponsable et immature, avec leurs épouses devant « faire des quarts de travail doubles » pour joindre les deux bouts. "J'ai pourvu à toute la famille, y compris ma mère et mes enfants... Je creusais des pommes de terre pendant qu'il partait à la pêche [récréative], " a résumé une personne interrogée.
