La façon dont les gens réagissent à la même situation peut - au moins en partie - s'expliquer par leur origine culturelle. Un cadre souvent utilisé pour comprendre les différences interculturelles dans la façon dont les gens se sentent, penser et se comporter dans des situations sociales est celui de l'individualisme-collectivisme (IC). Sylvia Huwaë montre dans sa thèse de doctorat que les réponses des gens dépendent aussi de leur proximité avec ceux qui étaient présents ou impliqués. Le cadre IC n'est pas aussi absolu qu'on le pense parfois. La soutenance a lieu le 11 octobre.

L'individualisme implique des cultures dans lesquelles les liens entre les individus sont relativement lâches et les intérêts de l'individu l'emportent souvent sur les intérêts du groupe. Collectivisme, par contre, se réfère à des cultures dans lesquelles les gens sont intégrés dans des groupes cohésifs forts et les intérêts des groupes l'emportent généralement sur les intérêts de l'individu. Encore, de nombreux chercheurs ont remis en question certaines des hypothèses principales de ce cadre et son utilité en tant que modèle universel.

Néerlandais, Moluque, Participants chinois et indonésiens

Cette thèse a examiné comment les personnes issues de cultures individualistes et collectivistes régulent leurs émotions lors des interactions sociales et réagissent aux transgressions dans divers contextes avec diverses personnes. Pour ça, nous avons utilisé une combinaison de méthodes (agenda quotidien, expérience, rappeler, scénario) avec des participants aux origines plus individualistes (néerlandais) et plus collectivistes (chinois, Indonésien). Nous avons également mené deux études avec des descendants d'immigrants indonésiens (Moluques) aux Pays-Bas.

Cette thèse a montré que, même si les participants des cultures individualistes et collectivistes différaient dans la façon dont ils réprimaient leurs émotions et réagissaient aux transgressions, leurs réponses dépendaient également de leur proximité avec ceux qui étaient présents ou impliqués. Nous avons également constaté que les préoccupations personnelles peuvent également être importantes dans les cultures collectivistes et que dans les cultures individualistes, les préoccupations relationnelles peuvent également être importantes lorsqu'il s'agit de pardonner à quelqu'un. En outre, nos résultats ont montré que l'intérêt de groupe ne prévalait pas sur l'intérêt personnel chez les participants issus de milieux collectivistes à la suite de transgressions.

Les immigrés vivant dans des sociétés individualistes

En tant que tel, nos résultats présentent une vision nuancée de la caractérisation des cultures comme individualistes ou collectivistes. Par ailleurs, nos conclusions concernant les Moluques aux Pays-Bas suggèrent que les immigrés de longue date issus de milieux collectivistes vivent dans une société individualiste, plus leurs réponses peuvent devenir similaires à celles des membres de la société d'accueil.