Seiichi Shirai (1905-1983) était un architecte influent dont le travail a affecté les conceptions d'architectes importants du 20e siècle. Professeur agrégé Kosuke Hato du Département d'architecture, Ecole d'ingénieurs, L'Université de Shinshu a étudié le travail de Shirai et examiné pourquoi l'architecte a beaucoup travaillé sur la calligraphie. La stratégie de Hato est de clarifier la relation entre l'architecte et son activité de calligraphie à travers la Théorie de la Tradition de Shirai.

Les années 1950 au Japon sont connues comme une époque où les architectes discutaient activement des traditions, et Shirai est un exemple représentatif. Hato, dans son article précédent, a clarifié non seulement les années 1950, mais tous les aspects de la théorie de la tradition dans les œuvres écrites de Shirai. Cette fois, Hato clarifie le sens de la pratique de la calligraphie. Hato déclare que la pratique de la calligraphie de Shirai peut se résumer en quatre caractéristiques :intérêt pour les liens avec les aspects primitifs des kanji; accent mis sur « Yo (utilitaire) » ; « Gyo (pratique ascétique) » qui est la nature en tant que conflits soutenus entre la philosophie et le moi physique ; et un style d'écriture rapide qui visait quelque chose au-delà de sa conscience sans la contrainte de l'exactitude de la forme.

Vérification du contenu ci-dessus par rapport aux caractéristiques de la théorie de la tradition de Shirai, Hato écrit, "tous deux ont été établis par une conscience de but similaire, et qu'ils partagent tous les deux un accent sur 'Yo, ' mais à part ça, l'idée de saisir le potentiel universel de l'objet sans être induit en erreur par sa forme externe et son origine régionale dans la théorie de la tradition a été mise en pratique comme le « Gyo » de chercher à créer quelque chose au-delà de la forme et de la conscience dans la pratique de la calligraphie."

La calligraphie de Shirai a influencé son architecture, de même que la peinture de Le Corbusier sur ses dessins et l'urbanisme. Le professeur agrégé Hato continuera à élucider la relation entre la théorie de la tradition de Shirai et sa pratique de la calligraphie et des œuvres architecturales.