Il est temps d'écrire sur les relations entre les lieux indigènes australiens d'une nouvelle manière - dans une langue qui parle d'abord en termes indigènes, pour transmettre une signification riche du pays et mieux identifier sa profonde pertinence écologique et sociale pour les peuples autochtones.

anthropologue de l'Université Flinders et boursier Matthew Flinders, Professeur Amanda Kearney, explique la nécessité de ce changement dans un nouveau document de recherche expansif qui examine les thèmes du maintien des espèces et de l'engagement des lieux.

Ses recherches, entrepris avec des collaborateurs de longue date de l'Université Monash, le professeur agrégé Liam Brady (qui rejoint Flinders en février 2020) et le professeur agrégé John Bradley, a été menée dans le pays Yanyuwa, autour de Borroloola dans le sud-ouest du golfe de Carpentarie dans le nord de l'Australie. Yanyuwa collabore avec ces chercheurs depuis de nombreuses années pour documenter les termes de leur pays pour les générations futures.

« Sur la base de notre travail de terrain ethnographique et collaboratif à long terme et de l'examen de documents historiques, nous plaidons pour la nécessité d'écrire, conceptualiser et transmettre les relations entre les lieux autochtones australiens en termes autochtones australiens, " dit le professeur Kearney.

« Il retrace la complexité de la compréhension des lieux qui sont généralement - et, nous nous disputons, trompeusement, appelés sites magiques."

L'article - Kincentric Ecology, Maintien des espèces et pouvoir relationnel du lieu dans le nord de l'Australie, par Amanda Kearney, John Bradley et Liam Brady—a été publié dans l'édition de novembre 2019 de la revue Océanie .

Il s'agit d'un nouveau chapitre important des recherches du professeur Kearney, qui se concentre sur les blessures culturelles, guérison et interculturalisme en Australie, et représente deux décennies de collaboration et de travail ethnographique sur le terrain avec les familles autochtones et leurs communautés. La recherche s'appuie sur des années d'apprentissage avec et de Yanyuwa, et documenter les conversations sur les relations avec Country. Ceux-ci mettent en évidence que la mémoire sociale, l'entretien des lieux et la santé écologique sont évidents à travers la chanson Yanyuwa, rituel et langage.

« Le but de la recherche est d'examiner les relations humaines avec des lieux qui jouent un rôle clé dans la santé écologique. Nous avons constaté que cela s'explique le plus clairement par les termes autochtones. Par exemple, à Yanyuwa, il n'y a pas de terme unique pour les interventions en santé écologique du pays, mais à la place, il y a des termes spécifiques sur les activités qui font partie d'une bonne gestion des terres et des mers, " explique le professeur Kearney.

Ces termes incluent wukanyinjarra awara, qui fait référence à l'acte de parler au pays, et yinbayarra awara, une forme abrégée pour dire que chanter les chansons et effectuer des cérémonies est un élément crucial du maintien de la santé du pays. D'autres expressions incluent bathuntharra awara, qui brûle le pays selon les règles de la parenté, et manhantharra awara, l'action de rendre les terres et les eaux saines, de sorte que ce pays est écologiquement synchronisé.

"Ces termes indiquent tous le maintien de l'équilibre de l'ordre dans le bien-être physique et le bien-être ancestral du lieu, ce qui implique également de s'y rendre, chasser dessus, et être présent sur le pays, " dit le professeur Kearney.

"Ces interactions ont de solides fondements moraux liés au manque d'espèces particulières, la mort de parents et les changements dans le pays qui sont à la fois naturels et induits par les humains. »

Par exemple, Bella Charlie, une femme senior Yanyuwa, se souvint une fois du moment où elle était enveloppée de fumées et de poussière alors qu'elle regardait de lourds camions de terrassement transporter de la terre loin de l'important site Hill Kangaroo de Burrulula (Borroloola). « Elle nous a dit :« Jalu-kanji awara waka ngamala barra warriya luku' (ils emportent le pays vers le sud, le pauvre). Une telle déclaration parle de choses qui ne sont pas justes, et expliqué clairement dans ce cas que le pays de Hill Kangaroo Dreaming souffre, " dit le professeur Kearney.

« Nous espérons que cette recherche aboutira à un compte rendu respectueux de la compréhension que les Yanyuwa ont de leur place et de leur écologie. L'objectif est de centraliser les connaissances autochtones et d'en tirer des enseignements, à trouver de meilleures façons de comprendre nos milieux de vie.