Les crimes violents liés aux gangs continuent d'affecter les jeunes en Angleterre et au Pays de Galles, avec les derniers rapports suggérant que les chefs de gangs offrent aux adolescents jusqu'à 1 £, 000 livres pour effectuer des coups de couteau. Dans leurs efforts pour lutter contre la violence chez les jeunes, la police et les politiciens doivent faire la distinction entre ceux qui sont impliqués dans le crime et ceux qui sont innocents, ou risquent de marginaliser davantage les communautés défavorisées.

Pour comprendre les intentions des jeunes, les autorités doivent maîtriser l'argot qu'elles utilisent pour communiquer. Mais la relation entre l'argot de la rue utilisé par de nombreux jeunes chaque jour et les codes secrets déployés par les membres de gangs tout en planifiant et en se vantant de crimes n'est pas toujours simple, et prête aux malentendus.

C'est là que j'interviens. Je collectionne l'argot depuis aussi longtemps que je me souvienne, et depuis le début des années 90, j'enseigne aussi à ce sujet, et publié des dictionnaires et des articles pour l'enregistrer et l'analyser. Depuis 2009, J'ai aidé les forces de l'ordre et les avocats de la défense à donner un sens aux preuves dans les procès pénaux qui reposent sur des termes d'argot que la plupart des gens sont incapables de déchiffrer. Décoder et traduire ce langage peut aider aussi bien les jeunes victimes de violences que les jeunes accusés à tort de l'avoir perpétrée.

Violence et langue vernaculaire

La plupart des universitaires et des enseignants au Royaume-Uni accordent peu d'attention à l'argot :c'est, après tout, la langue des étrangers, de rébellion, de mauvais comportement et de moquerie. Mais je trouve coloré, langue peu orthodoxe comme l'argot intrinsèquement intéressante :elle exploite de manière créative l'anglais d'une manière qui à la fois renouvelle la langue et donne une voix aux marginaux, communautés mal comprises.

Cela inclut des façons de parler qui mélangent des mots et des prononciations locaux et importés, qui se sont développées à Londres ainsi que dans d'autres villes européennes. L'une de ces langues vernaculaires, appelée "anglais londonien multiculturel" ou anglais britannique urbain, s'est maintenant répandue bien au-delà de la capitale et peut être entendue même dans les rues et les terrains de jeux ruraux.

Jeunes criminels, bien sûr, partagent les mêmes accents, intonations, vocabulaire quotidien et nouveautés grammaticales comme tous les autres utilisateurs de l'anglais urbain britannique. Alors je m'implique quand le sens des termes d'argot n'est pas clair, ou lorsque leur interprétation est contestée par la défense et l'accusation devant les tribunaux. Le même terme d'argot peut avoir plus d'un sens :"plug, " par exemple, peut signifier poignarder ou tirer, ou peut faire référence à un contact médicamenteux ou à un approvisionnement en médicaments ; « jouets » peut faire référence à des drogues, attirail de drogue, voitures ou armes à feu.

Depuis les troubles civils de 2011, au cours de laquelle la surveillance électronique a été utilisée pour surveiller les conversations des émeutiers, les policiers de première ligne se sont beaucoup familiarisés avec le jargon qui circule dans les rues. De nouveaux termes sont inventés tout le temps, mais contrairement aux hypothèses, l'argot ne date pas rapidement. Termes clés de l'anglais urbain britannique — « bare » pour beaucoup, « peng » ou « piff » pour attrayant ou bon, "appât" pour évident, "p's" ou "gwop" ou "lizzie(s)" pour de l'argent, « nourriture » ​​pour le cannabis existe depuis plus d'une décennie.

Pour la défense de l'exercice

Les forces de l'ordre et les commentateurs sociaux ont fait le lien entre l'argot utilisé dans les formes plus sombres et plus violentes du hip hop et le crime au couteau il y a quelque temps. Cela a conduit la police à émettre des ordonnances de comportement criminel à des groupes qui produisent ce genre de musique, demander à YouTube de supprimer ce contenu de sa plate-forme et poursuivre deux artistes en devenir pour avoir enfreint une injonction de gang en se produisant à Londres en 2018.

Le rap a hérité d'une tradition de vantardise, aiguillonner et insulter des styles dancehall antérieurs, qui mettait en vedette des MC ou des DJ rivaux en compétition les uns avec les autres. Cela peut sembler incroyablement menaçant pour les non-initiés, et est poussé à ses extrêmes les plus extrêmes :menaces de mort, descriptions graphiques de la violence - par hyper-agressivité, musique de forage macho.

Les pistes « Dissing » (insultant) et « bragging » (se vantant) font référence à « skengs, " ", dit-il, " " les jarrets, " "les épées" (c'est-à-dire les couteaux) ainsi que "les fileuses, " " des purées, " "brûleurs" (signifiant armes de poing), et célébrer le « trempage » ou le « chefffing » (coup de couteau), "friture" ou "wooshing" (tir), « gliding » ou « touring » (entrer en territoire ennemi) et « duppying » (tuer).

Les paroliers de Drill s'inspirent de l'argot parlé dans la rue et les locuteurs d'argot les imitent à leur tour. Certains rappeurs sont eux-mêmes membres de gangs, et une petite minorité met en scène les atrocités sur lesquelles ils rappent dans la vraie vie. Mais des jeunes innocents et des rappeurs en herbe écoutent également de la musique d'exercice et adoptent le vocabulaire violent des artistes établis lorsqu'ils écrivent et enregistrent leurs propres morceaux.

Ce n'est guère surprenant, alors, que la répression policière de la musique d'exercice a rencontré la résistance des universitaires, militants et artistes, dont Krept et Konan, qui a récemment discuté du sujet avec des députés au parlement. Écrire pour The Guardian, Konan a dit :

"Après le meurtre de mon beau-père, c'est la musique qui m'a fait sortir de mon ancien style de vie. Avant la musique, il n'y avait que la prison, gangs et se faire arrêter. Sans Music, Je ne sais pas si je serais en vie aujourd'hui. Le meilleur cas de scenario, Je serais en prison."

Être capable de comprendre le langage de la criminalité peut être un impératif juridique, mais il y a aussi des priorités sociales. Les jeunes devraient être libres d'exprimer leurs sentiments, motivations et préoccupations dans leur propre langue. Les autorités, enseignants, les parents et les politiciens devraient essayer de comprendre les pressions de la vie du centre-ville et le sentiment de futilité que ressentent de nombreux jeunes, même lorsque les mots qu'ils préfèrent utiliser semblent étranges ou menaçants.

Cet article est republié à partir de The Conversation sous une licence Creative Commons. Lire l'article original.