L'islamophobie représente une forme de racisme mêlée à l'intolérance culturelle dans son ensemble, plutôt qu'une simple intolérance envers les musulmans et l'islam, selon un nouvel article d'un sociologue de l'Université Rice.

« La racialisation de l'islam aux États-Unis :l'islamophobie, Hate Crimes and 'Flying While Brown'" est publié dans la revue Religions. Auteur Craig Considine, maître de conférences en sociologie à Rice, passé en revue plus de 40 articles de presse et référencé des dizaines d'études universitaires relatives aux expériences des musulmans américains et aux représentations stéréotypées des musulmans. Son analyse a révélé plusieurs conclusions tirées de divers articles et documents de recherche qui appuient son argument selon lequel le racisme est une forme symbolique d'islamophobie, qui a été présenté à tort comme une forme de préjugé religieux qui opprime les musulmans américains au motif que l'islam est néfaste et contraire aux valeurs américaines.

"Nous entendons souvent dire que parce que les musulmans ne sont pas une race, les gens ne peuvent pas être racistes pour attaquer les musulmans, " a déclaré Considine. " Cet argument ne tient pas debout. C'est une façon de penser simpliste qui néglige le rôle que joue la race dans les crimes haineux islamophobes."

Considine résume les résultats ci-dessous :

• Rien qu'en 2016, incidents d'islamophobie, y compris les actes de violence et de harcèlement non violent, augmenté de 57 pour cent.
• Plus de la moitié des crimes haineux aux États-Unis en 2015 – 59,2 pour cent – ​​étaient liés à un biais de race/ethnicité/ascendance. Seulement 19,7 % des crimes haineux étaient liés à un préjugé religieux, et 17,7 pour cent à un biais d'orientation sexuelle.
• Plus de 50 pour cent des musulmans ont connu une forme d'hostilité entre 2010 et 2014, et plus d'un tiers des musulmans estimaient avoir été ciblés parce qu'ils étaient identifiés comme musulmans.
• Les organes de presse accordent considérablement plus de couverture aux crimes commis par les musulmans. Attaques perpétrées par des auteurs musulmans reçues, en moyenne, 449 pour cent de couverture de plus que les crimes commis par des non-musulmans.
• Sur plus de 1, 000 films hollywoodiens mettant en scène des Arabes, 932 de ces films les ont représentés sous un jour stéréotypé ou négatif. Par exemple, Les Arabes/musulmans ont été construits comme la figure inquiétante :le barbu, peau foncée, terroriste portant un turban. Seuls 12 films dépeignaient ces individus de manière positive.

Considine a déclaré qu'en dépit de la racialisation de l'islam, la population des musulmans aux États-Unis est hétérogène. Sur les quelque 3,3 millions de musulmans de tous âges vivant aux États-Unis en 2017, aucun groupe racial ou ethnique ne représente plus de 30 pour cent de la population totale. Trente pour cent des musulmans américains se décrivent comme blancs, 23 pour cent comme noir, 21 % en tant qu'Asiatiques, 6 pour cent comme hispaniques et 19 pour cent comme autre race ou métis. En outre, 81% des musulmans aux États-Unis sont des citoyens américains.

"Malgré la race, diversité ethnique et culturelle de la population musulmane américaine, ils continuent d'être présentés comme des personnes potentiellement menaçantes sur la base de caractéristiques raciales et culturelles perçues, " a déclaré Considine.

Il a également déclaré que les incidents de crimes haineux à motivation raciale examinés dans cet article - y compris un incident où un sikh à Mesa, Arizona., a été abattu dans les jours qui ont suivi le 11 septembre par un homme qui a dit qu'il voulait "tuer un musulman" en représailles aux attaques terroristes - suggèrent que l'islamophobie n'appartient pas au domaine de la critique "rationnelle" de l'islam ou des musulmans. Dans cette situation, l'agresseur a confondu la barbe et le turban de l'homme avec une représentation de l'Islam, et a effectivement utilisé sa "race" pour le catégoriser et finalement lui faire du mal de la pire manière imaginable, dit Considine.

"Cet incident et d'autres incidents mentionnés dans le document sont des exemples de la façon dont les musulmans ont été racialisés et donc soumis à une sorte de racisme, ", a-t-il déclaré. "Cela a conduit les citoyens américains à se faire une idée de qui sont les soi-disant "méchants" et à agir sur la base de cette connaissance. Adopter une compréhension « daltonienne » de l'islamophobie, c'est-à-dire rejeter le rôle que joue la race dans le racisme anti-musulman – légitime certaines pratiques racialisées et entretient des inégalités telles que le profilage racial dans les aéroports, brutalité policière, la discrimination en matière de logement et d'emploi et la privation du droit de vote des électeurs. »

Considine espère que le journal sensibilisera à la racialisation de l'islam aux États-Unis et aidera à contrer la montée de l'islamophobie à travers le pays.

"Nous serions malavisés de rejeter le rôle que joue la race dans les incidents où les musulmans et les non-musulmans sont ciblés en raison des stéréotypes de" l'identité musulmane, '", a-t-il dit. "Cette identité, dans le contexte américain, semble être pondéré par des significations raciales. »