Cette année, Le 11 septembre a une double signification pour les Américains à travers le pays. Cela marque non seulement le 20e anniversaire des événements tragiques et des vies perdues depuis le 11 septembre, 2001, mais aussi la Semaine nationale de sensibilisation à la prévention du suicide. Pour les musulmans américains qui sont à la fois victimes de taux accrus de violence islamophobe et survivants de tentatives de suicide, cette juxtaposition est particulièrement frappante.

Dans le domaine de la santé publique, L'islamophobie est reconnue comme s'apparentant au racisme dans la mesure où elle entraîne des effets négatifs sur la santé physique et psychologique. Mais cette définition passe à côté des éléments cruciaux de la violence structurelle et de la stigmatisation sociale qui sous-tendent les crimes haineux et les micro-agressions auxquels les musulmans américains sont confrontés. Ces éléments ne sont pas seulement les ingrédients clés de tels actes de violence sociale, mais aussi les mêmes facteurs de risque de violence individuelle autogérée, qui est la définition du suicide.

Je suis le premier musulman américain auto-identifié à recevoir un financement fédéral des National Institutes of Health pour mener des recherches de base sur la santé mentale au sein de la communauté musulmane américaine. Je m'identifie comme victime de violences islamophobes et rescapée d'une tentative de suicide. L'hypothèse de mes recherches est que les deux dernières décennies de stigmatisation anti-musulmane dans le climat sociopolitique de l'Amérique post-11 septembre ont créé les conditions nécessaires pour que les jeunes musulmans en Amérique intériorisent la haine de soi et tentent finalement de se suicider.

Disparités suicidaires et facteurs de risque chez les musulmans américains

Le suicide est un problème majeur de santé publique dans le monde. C'est l'une des 10 principales causes de décès dans ce pays et la première cause de décès dans certaines populations. Une étude de juillet 2021 a révélé que les musulmans américains signalent deux fois plus de risques de tentative de suicide dans leur vie que les autres groupes confessionnels. Ces résultats suggèrent une disparité et indiquent qu'il existe un ensemble unique de facteurs qui augmentent le risque de suicide des musulmans américains.

En général, il existe de nombreux éléments qui contribuent au risque de suicide. Certains d'entre eux comprennent des antécédents de maladie mentale, connaître quelqu'un qui a déjà tenté de se suicider et avoir accès à des moyens mortels comme des armes à feu. Études de recherche sur le risque de suicide chez les musulmans américains, cependant, doit spécifiquement rendre compte de notre expérience distincte d'être racialisé, stigmatisés et « altérés » dans l'Amérique post-11 septembre. Compte tenu de l'expérience unique d'islamophobie à laquelle les musulmans d'Amérique sont confrontés, une focalisation scientifique sur ces facteurs sociaux est essentielle pour les études sur les musulmans américains.

Une enquête du Pew Research Center de 2019 mesurant le niveau de chaleur ou de froid ressenti par les adultes américains envers certains groupes religieux a révélé que les musulmans étaient placés vers les extrêmes de l'extrémité froide de l'échelle. Une enquête de 2017 de Pew a révélé que la moitié des adultes américains ont déclaré que l'islam ne faisait pas partie de la société dominante et percevaient au moins certains musulmans comme anti-américains.

Ces attitudes montrent à quel point le fait d'être musulman a été stigmatisé en Amérique. Il existe de nombreuses preuves que la stigmatisation est une cause fondamentale des disparités en matière de santé, surtout en ce qui concerne le suicide chez les personnes d'identité minoritaire. Je soutiens que la stigmatisation d'être musulman en Amérique entraîne une exposition à la violence islamophobe qui peut conduire à un risque accru de suicide et à des disparités.

L'intersectionnalité de l'identité musulmane américaine

Mais être musulman n'est pas la seule forme de stigmatisation et de violence structurelle à laquelle les musulmans américains sont confrontés. Les musulmans américains sont un groupe très hétérogène avec des origines diverses en tant que minorités raciales et migrants forcés et volontaires. Venant de plus de 77 pays, près de 80 % d'entre nous sont des immigrés de première ou deuxième génération, et la majorité sont des minorités raciales et ethniques. Ce sont les identités combinées d'être musulman, une minorité raciale ou ethnique et d'origine immigrée qui entraîne une stigmatisation intersectionnelle – ces identités convergent et interagissent les unes avec les autres de manière à affecter négativement la santé.

Par conséquent, une compréhension plus précise de l'islamophobie sur le plan scientifique confirme l'intersectionnalité de notre stigmatisation en tant que variable clé contribuant au risque de suicide. La recherche sur les musulmans américains aborde le manque de connaissances scientifiques sur les facteurs sociaux culturellement spécifiques du suicide. Pourtant, pour les musulmans américains, quels facteurs contribuent à notre risque de suicide et quels facteurs de protection renforcent notre résilience restent à découvrir.

Défis de la recherche sur la santé mentale des musulmans américains

Avant 2006, la base de données de recherche PubMed a renvoyé moins de 70 résultats de recherche sur « musulmans » et « santé mentale ». Les subventions importantes pour le financement de la recherche sur ce sujet étaient inexistantes. Le lancement du Journal of Muslim Mental Health cette année-là a tenté de combler cette lacune cruciale dans la recherche. Aujourd'hui, les plus de 700 résultats de recherche avec les termes "musulman" et "santé mentale" représentent toujours moins d'un millième de pour cent sur plus de 320, 000 résultats sur la santé mentale en général. Évidemment, l'étude du suicide chez les musulmans américains est elle-même confrontée à des disparités.

Un obstacle majeur à l'expansion de la recherche sur la santé mentale des musulmans américains est l'accès au financement fédéral. L'Institut national sur la santé des minorités et les disparités en matière de santé désigne certains groupes comme des populations de disparité, qui n'inclut pas les groupes confessionnels. Alors que les musulmans ne représentent que 1% de la population américaine, on prévoit que nous deviendrons le plus grand groupe confessionnel du monde d'ici la seconde moitié de ce siècle. Toutefois, les données sur la santé des musulmans américains sont manquantes en raison d'un manque de ressources de recherche et d'intérêt scientifique.

La recherche sur les musulmans américains repose sur des éléments sélectionnés de nos identités en tant que minorités raciales et immigrants pour se qualifier pour le financement de la recherche. Mais ces qualités à elles seules ne capturent pas pleinement les expériences vécues par les musulmans américains avec l'islamophobie et la stigmatisation fondée sur la foi, préjugés et discriminations. Sans données et recherches sur notre communauté, Les musulmans américains peuvent ne pas être considérés comme un groupe de disparité selon les classifications actuelles et donc manquer des opportunités de financement critiques.

La recherche sur le suicide sur les musulmans américains peut faire avancer les connaissances dans diverses communautés

À quoi ressemblera l'Amérique au moment où nous célébrerons le 50e anniversaire du 11 septembre ?

D'ici 2051, la diversification de la population américaine révélera une minorité raciale et ethnique démographique majoritaire. Déjà, la majorité des jeunes de moins de 18 ans sont des personnes de couleur. Dans quarante ans, les immigrés de première et deuxième générations représenteront plus d'un tiers de la population.

De façon alarmante, les immigrants de deuxième génération dans le monde sont considérés comme un groupe à risque de suicide. Les diverses nouvelles générations en Amérique sont nées dans des conditions défavorables qui les exposent à des traumatismes fondés sur la race et au stress des minorités, ou les effets négatifs cumulatifs sur la santé causés par le racisme et par l'appartenance à un groupe minoritaire stigmatisé, respectivement.

La discrimination intersectionnelle que subissent déjà les musulmans américains aujourd'hui démontre clairement que nous sommes un groupe de référence crucial lorsqu'il s'agit de futures recherches en santé mentale sur des communautés diverses et marginalisées. L'immense valeur de la recherche culturellement pertinente sur le suicide chez les musulmans américains est évidente à partir de son potentiel substantiel à s'appliquer à différentes races, groupes ethniques et immigrés.

Les enseignements tirés de l'expérience vécue par les musulmans américains peuvent fournir à la science les outils nécessaires pour s'assurer que le suicide dans les communautés minoritaires devienne une chose du passé.

Cet article est republié à partir de The Conversation sous une licence Creative Commons. Lire l'article original.