Pour plusieurs personnes, le mot « folklore » est synonyme du passé :croyances en rupture avec la société contemporaine; mythe et légende, même magique.

Il est vrai que le folklore nous aide à mieux connaître nos ancêtres et leur vie. Alors que nous continuons de marquer le jour de l'armistice par un silence de deux minutes, nous comprenons l'importance de la fin de la première guerre mondiale. Dans certaines parties de l'Angleterre, la restauration de la monarchie en 1660 est toujours célébrée sous le nom de Oak Apple Day.

Mais il ne s'agit pas que du passé. En réponse au nouvel album de Taylor Swift (également intitulé "folklore"), l'American Folklore Society a créé une ressource pour démontrer à quel point le folklore contemporain est. Il dit que, malgré ses connotations poussiéreuses, le folklore est la connaissance du peuple « affichée à travers la culture expressive ».

J'ai suivi comment les gens expriment leurs croyances et leurs valeurs en utilisant les pratiques folkloriques aujourd'hui. Il semble qu'en ces temps sombres, ils soient utilisés pour égayer visiblement nos communautés. Beaucoup d'entre nous auront perpétué ces coutumes simplement pour quelque chose à faire, en particulier les familles désespérées d'idées pour occuper les enfants.

Voici donc cinq coutumes folkloriques qui pourraient venir définir cet âge dans le futur.

1. Les vitrines

Écrivant dans le dernier bulletin de The Folklore Society, maître de conférences en histoire et folklore, Ceri Houlbrook a observé que « les dépôts rituels sont placés dans des espaces privés mais pour la consommation publique, et les symboles sont adoptés, comme l'arc-en-ciel, pour exprimer de l'espoir et du soutien." Pour beaucoup d'entre nous, repérer les vitrines pendant notre exercice limité est devenu un rite en soi.

L'arc-en-ciel a longtemps été utilisé comme symbole d'espoir et d'unité. On pense que les vitrines créées par des enfants sont originaires d'Italie – le premier pays européen à subir des mesures de verrouillage strictes. Accompagné de messages de gratitude envers le NHS, ces expositions ont démontré la capacité des enfants à contribuer à la conversation plus large sur la pandémie.

2. Les épouvantails

Les festivals communautaires d'épouvantails sont courants au Royaume-Uni et l'idée a été empruntée pour les expositions de verrouillage nationales. Photographe du folklore britannique, Sara Hannant, dit que les épouvantails sont "les gardiens de la moisson".

En confinement, l'épouvantail était souvent vu déguisé en ouvrier clé en hommage. Mais leur position n'est pas toujours positive et ils peuvent parfois effrayer les humains comme les oiseaux. Certains des épouvantails les plus effrayants vus pendant le verrouillage étaient, En réalité, effigies créées pour mettre au pilori les politiciens.

3. Galets peints, serpents de pierre

Une autre coutume pré-COVID, la dissimulation et la recherche de galets peints pour amuser les enfants et tisser des liens dans la communauté, fait également partie intégrante du folklore communautaire. La transmission du savoir, de manière anonyme et créative, a été rendue possible grâce à des messages de réconfort peints sur des galets et affichés à l'extérieur des maisons, aux points focaux communautaires ou cachés pour que d'autres puissent les trouver.

Les pierres ont longtemps eu des connotations pandémiques. La « pierre frontière », par exemple, était l'endroit où les villageois isolés d'Eyam, Derbyshire, laissé de l'argent et reçu de la nourriture pendant la peste de 1665.

Pendant le confinement, les peintres de galets ont également créé des serpents de pierre. Certains ont été créés de manière organique en laissant des cailloux dans une ligne pour encourager les autres à ajouter les leurs. Mais d'autres étaient plus organisés, comme le long "serpent COVID" créé à Pavilion Gardens à Buxton, Derbyshire.

4. Cadeaux sur le trottoir

Les galets peints n'étaient pas les seuls cadeaux de confinement. Avec plus de temps à la maison et dans le quartier, les résidents ont profité de l'occasion pour éliminer les effets indésirables et, avec des magasins de charité et des centres de recyclage fermés, laissé des cadeaux aux passants. Certains ont rendu le nettoyage plus attrayant et amusant. Dans une rue de Nottingham (photo ci-dessus), un habitant a emballé les livres, CD et DVD qu'elle offrait pour offrir à ses voisins un bain de chance.

De petits jetons ou des notes d'inspiration ont également été laissés comme cadeaux inspirants pour les passants dans certaines parties du Royaume-Uni. Par exemple, à Mapperley, Nottingham, des citations ont été épinglées sur des arbres dans le but de répandre la positivité. Ces affichages ont fourni des distractions venant de la foule tout en rassurant et en solidaire à la fois pour le fournisseur et le lecteur.

5. Bruit de porte

Le Guardian a qualifié Clap for Carers de "rituel non britannique" en raison de son fort, fière démonstration étant inhabituelle pour les Britanniques réputés réservés. Mais pendant 10 semaines, 20 heures le jeudi était une affaire bruyante avec des gens applaudissant les travailleurs clés à leur porte. Dans certains quartiers, cela a été augmenté par des feux d'artifice, klaxons de voiture, des casseroles et des poêles et, dans certains cas, une invitation à une célébration communautaire socialement éloignée.

Les habitants de Belper, Derbyshire, a poussé le bruit plus loin, sortir à 18h30 chaque soir de confinement pour meugler pendant deux minutes. Commencé par Jasper Ward pour "combattre la solitude et l'ennui du confinement, " le moo a été reproduit à travers le monde. Comme Clap for Carers, il est prévu une commémoration annuelle à partir de 2021. Fabrication hebdomadaire de raquettes à la porte, il semblait, est devenu une méthode cathartique pour nous rappeler les gens au-delà de nos quatre murs.

Alors que le verrouillage a réduit les interactions sociales, ces coutumes COVID ont permis aux gens de créer des liens et de montrer du sens. Un arc-en-ciel dans une fenêtre peut être à la fois une création délicieuse pour un enfant et un signal d'espoir. Participation à Clap for Carers une déclaration de solidarité et un simple remerciement.

Chercheur en folklore à l'Institut Elphinstone, Nicolas Le Bigre, qui documente les coutumes COVID dans le cadre de "Lockdown Lore" dit qu'il est trop tôt pour dire si ces actes communautaires réapparaîtront dans d'autres périodes de crise mondiale, ou s'ils prendront leur retraite, devenir des symboles de l'époque. Mais il a ajouté:"Je peux au moins sourire devant la richesse de la créativité qui s'est présentée à moi." Et cela a été un réconfort pour nous tous.

Le V&A, Les musées de Sheffield et le Center for Contemporary Legend de l'Université de Sheffield Hallam collectent les coutumes COVID pour une analyse future de ce qu'ils disent sur cette période turbulente.

Cet article est republié à partir de The Conversation sous une licence Creative Commons. Lire l'article original.