Les participants au synode amazonien assistent à une messe célébrée par le pape François à l'occasion de la Journée mondiale des missions, à la Basilique Saint-Pierre au Vatican, Dimanche, 20 octobre 2019. (Angelo Carconi/ANSA via AP)
La réunion controversée du pape François sur l'Amazonie a pris une tournure criminelle lundi après que des voleurs ont volé des statues de fertilité indigènes d'une église de la région du Vatican et les ont jetées dans le Tibre.
La vidéo du vol avant l'aube dans l'église Santa Maria in Traspontina a été partagée et célébrée sur les réseaux sociaux conservateurs. Le tsar des communications du Vatican, Paulo Ruffini, l'a qualifié de "coup" qui a violé l'idée de dialogue.
Avant même l'ouverture du synode amazonien de trois semaines le 6 octobre, les catholiques conservateurs et traditionalistes avaient qualifié son programme de célébration hérétique du paganisme, étant donné sa déférence envers les cultures et la spiritualité autochtones.
Leurs critiques ont atteint leur paroxysme à l'ouverture du synode, lorsque François a présidé un service de prière dans les jardins du Vatican avec les statues de femmes enceintes nues qui ont été présentées au pape. Les conservateurs disaient que les statuts « Pachamama » étaient des idoles païennes; le Vatican a dit qu'ils étaient des symboles de vie et de fertilité.
Les statues ont ensuite été placées dans une chapelle latérale de l'église Traspontina, qui est situé à quelques pas de la place Saint-Pierre et a été le siège des célébrations indigènes organisées parallèlement au synode.
Il n'y a eu aucune revendication officielle de responsabilité pour les vols, mais un auteur américain conservateur, Taylor Marshall, a publié une déclaration et en a tweeté la vidéo.
Des membres des populations indigènes amazoniennes marchent lors d'une procession de la Via Crucis (chemin de croix) du château Saint-Ange au Vatican, Samedi, 19 octobre 2019. Le pape François tient une réunion de trois semaines sur la préservation de la forêt tropicale et le ministère auprès de ses peuples indigènes alors qu'il repousse les attaques des conservateurs opposés à son programme écologique. (Photo AP/Andrew Medichini)
Les membres des populations indigènes amazoniennes prient à la fin d'une procession de la Via Crucis (Chemin de Croix) du château Saint-Ange au Vatican, Samedi, 19 octobre 2019. Le pape François tient une réunion de trois semaines sur la préservation de la forêt tropicale et le ministère auprès de ses peuples indigènes alors qu'il repousse les attaques des conservateurs opposés à son programme écologique. (Photo AP/Andrew Medichini)
"Je vous annonce avec une grande joie :les idoles de la Pachamama qui ont pollué l'église Sainte-Marie-Traspontine ont été jetées dans le Tibre en acte d'obéissance à Notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ et en réparation à Son Sacré-Cœur blessé par le péché , " Marshall a tweeté.
François a convoqué la réunion des évêques amazoniens pour proposer des moyens de mieux prendre soin de l'Amazonie et de servir ses peuples autochtones, qui font face à la pauvreté, l'exploitation forestière et la destruction de leurs maisons par l'exploitation forestière et minière non réglementée.
L'une des propositions les plus débattues à l'étude par les évêques est de savoir si les hommes mariés pourraient être ordonnés prêtres, et si les femmes pouvaient être ordonnées diacres, pour faire face à une pénurie de prêtres si grave que certaines communautés isolées peuvent passer des mois sans avoir la messe.
Ces propositions ont suscité l'indignation des conservateurs, qui voient le synode comme un effort des progressistes pour changer des siècles de tradition catholique d'un sacerdoce célibataire. Ils craignent que François utilise le synode comme un écran de fumée et que toute flexibilité sur le célibat puisse s'étendre au-delà de l'Amazonie à des endroits comme l'Allemagne, où il y a aussi des appels pour les prêtres mariés.
Le synode se termine ce week-end avec le vote des évêques sur un document final répertoriant les propositions à considérer par François. Le premier pape latino-américain de l'histoire pourra alors décider de faire siennes certaines de ces propositions dans un futur document.
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