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    Violence basée sur le genre :le fait de ne pas être un homme augmente le risque de victimisation

    Ce graphique explique les différents facteurs qui ont un impact sur la violence basée sur le genre. Tiré de Créer une sécurité pour les survivantes de violences basées sur le genre :Soins tenant compte des traumatismes et de la violence. Crédit :J. MacGregor

    Une femme ou une fille est tuée au Canada tous les 2,5 jours. Dans une récente interview avec Maclean's magazine, Maryam Monsef, La ministre canadienne des Femmes et de l'Égalité des genres, a qualifié le problème de la violence sexiste de « feu à quatre alarmes ».

    La violence basée sur le genre se produit partout, mais certains endroits (comme les campus, l'armée et la GRC) ont des taux particulièrement élevés. Et certains groupes comme les femmes handicapées et les femmes et filles autochtones font face à des taux de violence plus élevés.

    Économiquement, la violence fondée sur le sexe coûte des milliards de dollars à l'économie canadienne chaque année.

    La violence sexiste est un « méchant problème social » qui est défini comme difficile ou impossible à résoudre en raison de sa prévalence, Coût, des dommages et des solutions compliquées. Les causes immédiates de la violence sexiste découlent d'actions individuelles, mais c'est tout autant, ou plus, sur ce que nous croyons et tolérons en tant que société.

    Pour commencer à changer nos récits partagés, Je propose de nouvelles façons de penser la violence basée sur le genre.

    Changer la dynamique du pouvoir

    La violence sexiste est fondamentalement une question de pouvoir — le pouvoir que les individus tentent d'exercer les uns sur les autres, et que les groupes exercent contre d'autres groupes. À sa racine se trouve la croyance qu'un sexe, les hommes, devrait avoir la domination sur les autres.

    Historiquement, le genre subjugué a été les femmes, mais comme les expériences de ceux qui ne s'identifient pas sur le binaire femme-homme sont reconnues, nous apprenons qu'il est pas un homme qui augmente le risque de violence sexiste.

    Alors que des facteurs entrent en jeu aux niveaux individuel et sociétal, les causes de la violence sexiste sont enracinées dans le fait que les femmes, les enfants et ceux qui ne s'identifient pas comme des hommes ne sont pas considérés comme pleinement humains et dignes des droits humains.

    Cela signifie que pour prévenir la violence sexiste en premier lieu, nous devons changer les normes, croyances et pratiques qui ignorent, voire encourager, ces formes de violence dans nos foyers, écoles et lieux de travail.

    Arrêtez la misogynie et le blâme des victimes

    Il existe deux types de croyances problématiques au sujet de la violence fondée sur le sexe au Canada.

    Les premiers sont des mythes, stéréotypes et incompréhensions. Ceux-ci sont généralement basés sur des informations obsolètes ou fausses, ou l'ignorance de la portée et de l'impact de la violence sexiste.

    Bien que généralement involontaire, ces croyances peuvent causer du tort. Par exemple, un ami, un membre de la famille ou un fournisseur de soins de santé qui dit qu'une femme devrait simplement quitter son partenaire violent ne reconnaît pas que quitter une relation abusive est souvent le moment le plus risqué, y compris pour meurtre.

    Le deuxième type de croyance problématique découle des messages intentionnels visant à dévaloriser et à rabaisser les femmes et les trans, étrange, personnes intersexes et bispirituelles. Ces messages incluent souvent des dénigrements des expériences des gens, blâmer la victime, citant de mauvaises données et/ou attaquant des données qui ne soutiennent pas l'argument et affirmant une crise des fausses accusations contre les hommes.

    Ce graphique montre quelques statistiques clés sur une forme de violence sexiste, la violence conjugale. Rapport de l'administrateur en chef de la santé publique sur l'état de la santé publique au Canada 2016 - Pleins feux sur la violence familiale au Canada. Crédit :J. MacGregor

    Les soi-disant groupes de défense des droits des hommes présentent ces croyances. Ces points de vue sont étroitement alignés sur des récits plus extrêmes, dont celles du mouvement "incel", qui conduisent de plus en plus à des tragédies. Ces tragédies, comme l'attentat à la camionnette de Toronto, non seulement tuer des gens, mais aussi ébranler notre sentiment de sécurité et de communauté.

    Structures de pouvoir dans le «terrorisme intime»

    Des chercheurs comme la criminologue canadienne Holly Johnson de l'Université d'Ottawa ont exprimé leurs inquiétudes quant au retour d'une « vision du monde masculiniste individualisée et décontextualisée » en matière de violence sexiste. Alors que les féministes ont construit au fil des ans des arguments selon lesquels la violence contre les femmes est une question de pouvoir, les tendances récentes en matière de mesure l'ont déplacé vers une concentration sur les individus.

    Johnson soutient que la façon dont nous mesurons et rendons compte actuellement de la violence sexiste équivaut à une « violence dé-genre ».

    L'un des objectifs de la critique de Johnson est l'utilisation d'outils d'enquête qui associent les comportements trouvés dans de nombreuses relations qui fonctionnent mal avec la violence abusive fondée sur le genre. Cette forme de violence est presque exclusivement perpétrée par des hommes, le plus souvent contre, et nuisible à, femmes.

    Cette confusion - par exemple, lorsque lancer quelque chose est compté comme une tentative d'étranglement - est ce qui conduit à certaines données, y compris les enquêtes nationales canadiennes actuelles, montrant l'équivalence entre les sexes dans l'ensemble de la violence conjugale. Lorsque cela se produit, la nature genrée de l'abus est obscurcie.

    Le sociologue et chercheur sur la violence sexiste Michael Johnson qualifie ces types de relations abusives de contrôle coercitif de « terrorisme intime, " avec des schémas de physique, actes psychologiquement et sexuellement abusifs utilisés pour établir la domination et le contrôle.

    Comme indiqué dans le graphique ci-dessus, nous devons adopter une perspective socio-écologique sur la violence sexiste, sur le modèle de celui développé par l'Organisation mondiale de la santé (OMS), dans lequel les risques et les impacts sont considérés comme à plusieurs niveaux.

    De nouvelles données arrivent

    Cet automne, Statistique Canada et Femmes et Égalité des genres Canada commenceront à publier de nouvelles données de l'Enquête nationale sur la sécurité dans les espaces publics et privés. Deux autres enquêtes nationales suivront, l'une examinant les violences sexuelles sur le campus, et l'autre se concentrait sur les lieux de travail.

    Ce dernier s'appuie sur le travail approfondi de notre équipe, le réseau DV@Work, qui examine l'impact de la violence domestique/partenaire intime sur les travailleurs et les lieux de travail. Ces résultats ont été utilisés pour faire avancer la législation sur les congés payés et non payés pour les survivants, et de recadrer la violence familiale en tant que problème de santé et de sécurité au travail. Nous avons produit une série d'infographies basées sur la recherche avec des conclusions clés.

    Les nouvelles enquêtes posent de meilleures questions sur la façon dont les gens identifient leur sexe, poser des questions sur d'autres types de violence, y compris de nouvelles formes comme la cyberviolence, où et comment la violence se produit, et surtout, à quel effet — comment cela nuit-il, mais aussi, comment les gens survivent et s'épanouissent-ils ?

    Je suis enthousiasmé par le potentiel de ces données plus nuancées pour nous aider à mieux comprendre et répondre aux différentes manières genrées dont nous utilisons la violence les uns contre les autres.

    De meilleures données signifieront une meilleure conception et prestation de services pour toute personne victime de violence sexiste, peu importe le genre.

    Prétendre que tout le monde vit ces traumatismes, et leurs effets, de la même manière n'aide personne. Nous avons une occasion unique de créer des récits convaincants fondés sur des preuves pour dissiper les mythes existants, et, surtout, pour repousser les messages malveillants et haineux destinés à semer la confusion et la division.

    Cet article est republié à partir de The Conversation sous une licence Creative Commons. Lire l'article original.




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