Alors que la nation continue de se diversifier, il est courant que les populations immigrées aux États-Unis s'identifient à deux ou plusieurs cultures en même temps.

Dans un nouvel article publié dans Lingua , M. Sidury Christiansen plaide pour une redéfinition de notre vision du transnationalisme ou de la circulation des personnes, des idées et du capital au-delà des frontières nationales.

A travers ses recherches, elle soutient que l'utilisation de la technologie ou la façon dont les gens interagissent grâce à la technologie perturbent les notions traditionnelles de patrie et de pays d'accueil.

« Les transnationales utilisent les sites de réseaux sociaux pour construire un « tiers pays » où elles mettent en œuvre leurs identités ethniques, pratiquer la culture et entretenir des liens sociaux, " répondit Christiansen.

La chercheuse de l'UTSA explore comment les Mexicains immigrés et leurs enfants vivant aux États-Unis vivent la « mexicanité » et comment cette expérience émerge en ligne dans son article, « Listisimo para los #XVdeRubi : » Construire un chronotope en tant qu'expérience imaginée partagée sur Twitter pour mettre en œuvre la mexicainité en dehors du Mexique.

Christiansen a examiné comment les utilisateurs de Twitter d'héritage mexicain basés aux États-Unis ont réagi à un tweet devenu viral en décembre 2016 à propos d'une quinceañera, ou la célébration du quinzième anniversaire, dans une ville rurale du Mexique.

C'est une pratique courante chez les personnes de petite taille, ville rurale de l'État central du Mexique, San Luis Potosí, d'envoyer des dépliants annonçant une fête et d'inviter tout le monde dans leur communauté.

Une invitation vidéo pour la fête de Rubí Ibarra García (Los XV de Rubí) a également été enregistrée et partagée par un média local. Dans la vidéo, Le père de Rubí a déclaré que « tout le monde était le bienvenu » à la célébration. Le média a créé un "événement" public sur Facebook et en quelques heures, l'invitation est devenue virale.

Des milliers de personnes ont assisté physiquement à la célébration et plusieurs autres étaient des participants virtuels.

Christiansen a remarqué que des gens du monde entier partageaient des mèmes et des photos d'eux-mêmes en train de choisir des vêtements, nourriture et faire semblant d'aller à la fête. La fête a été couverte par les principaux organes de presse de différents pays.

"Je pense qu'il est important d'étudier comment les gens passent de spectateur à acteur d'un événement en ligne et si cela crée une plate-forme pour adopter une identité particulière (dans ce cas, mexicanité) et un sentiment d'appartenance à une communauté spécifique, " a expliqué Christiansen, un professeur adjoint qui enseigne au Département d'études biculturelles-bilingues de l'UTSA au Collège d'éducation et de développement humain. "L'article montre comment les transnationales qui n'appartiennent pas à un seul réseau social utilisent le langage et la participation en ligne pour former un réseau social ad-hoc et pour co-créer un espace imaginé qui transcende la géographie et la temporalité."

Christiansen a recherché quotidiennement des messages liés à la célébration sur Facebook et Twitter depuis le jour de la publication de l'invitation jusqu'au lendemain de la diffusion en ligne en direct de la cérémonie (30 novembre, 2016 au 27 décembre, 2016).

Elle a sauvé des mèmes populaires, images et publications avec beaucoup de likes et de retweets. Elle a recherché le hashtag #XVdeRubi qui a été utilisé à la fois aux États-Unis et au Mexique. Elle a également recherché les hashtags #rubiXV ou #XVañosderubi.

Après avoir déterminé que le tweet provenait des États-Unis, elle a téléchargé environ 2024 tweets entre le 30 novembre, 2016 au 27 décembre, 2016.

Pour cet article, elle a choisi des exemples parmi les catégories les plus retweetées :tenue vestimentaire (16,75 %), faire des plans pour assister à la fête (13,5%), critique du parti, douane, ou la culture ranchero (11,7%) et la nourriture (8,3%). De ces catégories, elle a inclus les tweets qui représentaient le plus clairement la diversité de l'engagement des utilisateurs de Twitter.

Christiansen a noté que les utilisateurs de Twitter ont trouvé des moyens créatifs de participer à cet événement culturel et d'afficher leur identité, malgré leur emplacement physique. Les Mexicains aux États-Unis utilisaient la langue pour exprimer leur appartenance culturelle et utilisaient souvent l'espagnol sous la forme d'un hashtag.

"L'article montre comment les utilisateurs de Twitter assistant virtuellement à la quinceañera ont procuré un fort sentiment d'attachement à la culture mexicaine. Même lorsque les utilisateurs semblaient prendre leurs distances en utilisant l'anglais ou l'utilisation d'un langage fort, ils parlaient à la culture plus large, prétendant qu'ils sont mexicains, mais d'un autre genre, " a déclaré Christiansen.

Christiansen a noté que les médias sociaux et la technologie ont permis aux jeunes générations de rester plus facilement en contact avec les communautés et les cultures d'origine de leurs parents, ce qui peut faire partie intégrante de la formation de leur identité et de leur sentiment d'appartenance à ces cultures.

Dans ses recherches précédentes, Christiansen a expliqué comment un réseau étroit de Mexicains transnationaux manipule la langue dans une conversation privée sur Facebook pour transcender l'emplacement géographique et le temps pour créer des espaces sociaux intimes où les individus renforcent les relations interpersonnelles et les liens culturels.

"Cette nouvelle étude remet en question les définitions du transnationalisme pour rendre compte des différentes manières dont les gens utilisent les médias sociaux pour faire l'expérience de leurs cultures, pratiquer leurs rituels, conserver les identités, et forger des relations ethniques et un sentiment d'appartenance à leurs communautés, " a expliqué Christiansen.

Christiansen a déclaré qu'elle prévoyait de continuer à explorer la façon dont les transnationales communiquent sur les médias sociaux et souhaite analyser l'impact des réseaux sociaux en ligne en ce qui concerne les universitaires et l'apprentissage informel.