Si vous avez l'impression qu'il y a eu une augmentation de la fréquence et de la létalité des fusillades de masse ces dernières années, vous ne l'imaginez pas. Le délai entre les fusillades de masse (impliquant quatre victimes ou plus) aux États-Unis a diminué depuis les années 1990, et le taux de mortalité dans ces massacres a presque triplé depuis 2000.

Et s'il semble aussi que les signalements d'agressions sexuelles de la part de célébrités, les politiciens et les journalistes viennent presque quotidiennement, tu es, encore une fois, pas trompé. Ce n'est probablement pas un hasard si le viol, Abuse &Incest National Network rapporte « un nombre record de survivants [qui] se sont tournés vers RAINN pour obtenir de l'aide, " avec une augmentation de 26 % du trafic de la hotline rien qu'en novembre.

Non, Je n'assimile pas agression sexuelle et meurtre de masse. Mais en tant que psychiatre, Je pense qu'il y a un lien indirect entre la hausse des taux de chacun. Pour comprendre pourquoi, nous devons explorer les modèles de rôles médiatiques changeants auxquels les jeunes hommes américains ont été exposés depuis les années 50 et 60. Comme l'a observé le sociologue Daniel Rios Pineda, l'influence des médias de masse commence à un très jeune âge. Sur la base de mes propres observations culturelles, Je crois que l'émergence d'un "archétype" masculin plus violent dans les médias a été intériorisée par de nombreux jeunes hommes, et peut être un facteur contribuant à l'augmentation de la violence sexuelle et liée aux armes à feu.

Le code du cow-boy

Il était une fois, l'archétype du cow-boy se tenait debout dans la psyché masculine américaine. Ayant grandi dans les années 50, mes amis et moi avions plein d'admirables modèles de cow-boys, tiré de westerns télévisés comme "Gunsmoke, " " The Rifleman " et " The Life And Legend Of Wyatt Earp ". les héros de ces spectacles étaient décents, des personnes honorables et respectueuses de la loi, essayer de survivre dans des moments dangereux. Les premiers westerns télévisés visaient à enseigner les valeurs d'honnêteté, intégrité, un dur travail, tolérance raciale et justice pour tous.

Je ne veux pas prétendre que l'archétype du cow-boy soutient totalement les valeurs progressistes d'aujourd'hui. Pour de nombreux Amérindiens, le terme « cow-boy » évoque probablement des images déplaisantes. Pour certaines féministes, l'archétype peut sembler exclusif et patriarcal, représentant une vision masculine idéalisée (et violente) du « vieil Ouest ».

Néanmoins, le véritable Ouest américain reflétait certains idéaux progressistes, souvent inscrit dans la loi. Par exemple, contrairement à la clameur d'aujourd'hui pour des "droits d'armes à feu illimités, " Les pionniers de l'Ouest américain ont établi de nombreuses réglementations visant à réduire la violence armée. Selon l'historien Ross Collins :

« Des publications pionnières montrent que les dirigeants du Far West plaident à plusieurs reprises en faveur du contrôle des armes à feu. Les dirigeants des villes des anciennes villes d'élevage savaient par expérience ce que certains Américains ne veulent pas croire aujourd'hui :une ville qui permet un accès facile aux armes à feu invite les ennuis.

Le Far West avait également un code d'éthique non écrit, parfois appelé « le code du cow-boy ». l'historien Ramon Adams, dans son livre de 1969, "The Cowman and His Code of Ethics" a noté que l'un des codes les plus stricts de l'Occident était le "respect de la féminité".

Dans les années 1940, le célèbre cow-boy Gene Autry a développé sa propre version du code du cow-boy, qui comprenait ce commandement notable :« [Le cow-boy] doit respecter les femmes, les parents et les lois de sa nation. » Bien qu'il ne s'adresse pas explicitement à un jeune public, Le code d'Autry avait une affinité naturelle avec, par exemple, valeurs promues par les Boy Scouts of America.

En bref, un comportement pacifique et respectueux des lois – y compris le respect des femmes – faisaient partie intégrante de la « philosophie du cow-boy, " que de nombreux garçons américains du milieu du 20e siècle ont essayé d'imiter lorsqu'il les a atteints via Hollywood. Comme le dit le Museum of Western Film History, les premiers westerns télévisés « proposaient des pièces de moralité pour le public juvénile ».

Commandos et tueurs de pseudo-commando

Malheureusement, alors que le cow-boy s'éloignait dans le coucher du soleil, il est progressivement supplanté dans les années 1980 – peu après la guerre du Vietnam – par la figure bien plus violente du commando. Entrez John Rambo (joué par Sylvester Stallone) et John Matrix (joué par Arnold Schwarzenegger dans le film, "Commando"). Comme l'a dit un critique, "Matrix tue, tue, tue… Si vous cherchez « violence gratuite » dans le dictionnaire, vous verrez un lien vers « Commando »."

Bien que la relation entre la violence dans les médias et l'agression pendant l'enfance soit controversée, Le pédopsychiatre Eugene Beresin a observé que les héros violents deviennent des modèles pour les jeunes. Le psychologue et ancien lieutenant-colonel des Rangers de l'armée Dave Grossman voit un lien direct entre les "héros" violents et vengeurs du cinéma d'aujourd'hui et les massacres de Columbine High School et Virginia Tech.

En effet, Je crois qu'il existe un lien entre l'archétype cinématographique du "commando" et la récente vague de meurtres de "pseudo-commando" dans le monde réel. Selon mon collègue, psychiatre légiste James L. Knoll IV, le pseudo-commando tue souvent sans discernement; est préparé avec un puissant arsenal d'armes; n'a pas de plan d'évacuation ; et abrite de forts sentiments de colère et de ressentiment.

Les psychologues pensent que la rage du pseudo-commando est alimentée par une quête de pouvoir – généralement dans une tentative désespérée de redresser son profond sentiment d'impuissance.

Et c'est là que réside le lien avec les individus qui se livrent à des agressions sexuelles. Ces actes agressifs sont fondamentalement une question de pouvoir et de contrôle.

Lien entre la violence sexuelle et la violence liée aux armes à feu

Un certain nombre d'études soutiennent le point de vue selon lequel la plupart des fusillades de masse aux États-Unis sont précédées de violences domestiques ou familiales, souvent dirigées contre les femmes. Par exemple, le tireur du club Orlando Pulse et le tireur Virginia Tech avaient tous deux abusé ou harcelé des femmes avant de commettre un meurtre de masse. Le groupe à but non lucratif Everytown for Gun Safety a analysé les fusillades de masse entre 2009 et 2016 et a constaté que dans 54% des cas, les tireurs ont tué des partenaires intimes ou d'autres membres de la famille.

Il faut dire que les hommes, trop, peuvent être victimes de violences sexuelles, aux mains des hommes ou des femmes. Cependant, les fusillades de masse sont presque entièrement menées par des hommes.

Il existe des raisons impérieuses de croire que la violence sexuelle et la violence liée aux armes à feu proviennent des mêmes racines culturelles – une culture qui glorifie et glorifie l'agression masculine.

Ainsi, Charles M. Blow, dans un éditorial récent du New York Times, fait allusion au "toxique, privilégié, empiétant sur la masculinité" qui imprègne la culture américaine. Il a soutenu que notre société a favorisé la notion dangereuse que l'agression est une partie prisée de la sexualité masculine. En effet, les garçons sont encouragés à être agressifs, tandis que les filles deviennent leurs victimes.

Quelques mises en garde et qualifications

Les causes de la violence sont complexes et surdéterminées. Les deux archétypes que j'ai décrits sont des expressions de l'air du temps de leurs époques respectives, autant qu'elles sont des forces qui façonnent le développement psychologique des hommes. Par ailleurs, les jeunes hommes d'aujourd'hui sont confrontés à de nombreux facteurs de risque de violence, y compris les parents violents, harcèlement à l'école, et l'attrait des gangs. Les psychologues pensent qu'"aucun facteur de risque unique ne conduit systématiquement une personne à agir de manière agressive ou violente".

Néanmoins, Je suggère que la confluence de la mentalité commando et de la façon dont notre culture élève les garçons et les jeunes hommes a contribué à une augmentation de la violence sexuelle et liée aux armes à feu. Trop souvent, les jeunes hommes apprennent que le macho est cool et que vous pouvez vous en sortir avec tout ce que vous voulez. Et comme le démontre le mouvement #MeToo, ces attitudes ont infecté le comportement des hommes aux plus hauts niveaux.

Le code cowboy n'est peut-être plus adapté à nos besoins modernes. Mais il n'est pas trop tard pour renoncer à la mentalité commando, et élever des garçons – comme le voulait Gene Autry – pour respecter à la fois les femmes et les lois de la nation.

Cet article a été initialement publié sur The Conversation. Lire l'article original.