L'utilisation disproportionnée de la brutalité policière contre les personnes de couleur en Amérique. Taux de mortalité COVID-19 plus élevés chez les Noirs et les Latinx dans le système de santé. Des pourcentages plus faibles d'accession à la propriété et de prêts approuvés dans les communautés noires. La société qualifie souvent ces disparités de racisme ou de préjugés à l'encontre d'individus ayant des identités raciales spécifiques.

Mais de nouvelles recherches de l'Othering and Belonging Institute de l'UC Berkeley montrent que ces inégalités sont les symptômes d'un problème beaucoup plus racialement systémique :la ségrégation résidentielle.

"C'est l'identité raciale du quartier où vous habitez, et qu'il soit ségrégué ou non, qui est vraiment en corrélation avec ces résultats négatifs, " a déclaré Stephen Menendian, directeur de recherche de l'institut. "Et ces résultats se sont aggravés au fil du temps. Si vous mesurez à quoi ressemble le quartier moyen pour un groupe racial particulier, vous voyez en fait que nous sommes aussi ségrégués aujourd'hui que nous l'étions en 1940."

Sorti aujourd'hui, le rapport fournit une bibliographie annotée des histoires locales de ségrégation dans 60 villes américaines et un outil de cartographie interactif qui illustre le niveau de ségrégation pour chaque ville, région et quartier.

La recherche a révélé que 81 % des régions métropolitaines étaient plus ségréguées en 2019 qu'en 1990. Ce manque d'intégration a conduit à une distribution disproportionnée des ressources dans les communautés de couleur ségréguées par rapport aux communautés blanches ségréguées, dit Menendian, et un taux de pauvreté de quartier trois fois plus élevé dans ces communautés de couleur.

Selon le rapport, Les enfants noirs et latins élevés dans des quartiers intégrés gagnent près de 1 $, 000 de plus chaque année en tant qu'adultes et 4 $, 000 à 5 $, 000 de plus lorsqu'il est élevé dans les quartiers blancs, par rapport à ceux élevés dans des communautés de couleur séparées. De plus, les revenus des ménages et la valeur des maisons dans les quartiers blancs sont deux fois plus élevés que ceux des communautés de couleur ségréguées.

Mardi, Menendian approfondira l'impact de la ségrégation résidentielle en Amérique lors d'un forum diffusé en direct avec d'autres universitaires et défenseurs de la race et du logement de premier plan à travers le pays.

Menendian s'est récemment entretenu avec Berkeley News sur l'évolution de la ségrégation résidentielle au fil du temps, et comment un manque d'intégration a conduit à une société américaine "très malade".

Berkeley News :Pourquoi les quartiers américains sont-ils plus ségrégués aujourd'hui qu'il y a 30 ans ?

Menendian :Nous sommes plus ségrégués aujourd'hui parce que nous sommes plus diversifiés, et nos communautés sont fortement balkanisées à travers les espaces que nous occupons.

Même si nous avons désagrégé les espaces de travail, aires de jeux désagrégées, culture dominante désagrégée et, dans une certaine mesure, nous avons désagrégé les écoles, il existe encore des quartiers racialement identifiables dans les villes du pays. Et cela provoque beaucoup d'inégalités.

Mais la ségrégation semble en réalité très différente aujourd'hui. Alors que la ségrégation du 20e siècle était également résidentielle – zones urbaines noires contre zones suburbaines blanches – au 21e siècle, nous voyons la ségrégation comme plus régionale aujourd'hui. On voit aussi des banlieues blanches et des banlieues noires.

Une ville comme Ferguson, Missouri, en 1970 était à 90 % blanc. Mais en 2010, c'est 66% de noir. La ségrégation est aujourd'hui plus mobile et plus régionale qu'elle ne l'était au 20e siècle. C'est beaucoup plus multiracial. Ce n'est pas binaire. Et il s'agit de la communauté dans laquelle vous vivez, pas le quartier de la ville où vous habitez.

Ce qui n'a pas changé, c'est que ces communautés de couleur séparées sont toujours mal dotées en ressources. Les communautés blanches ont ces grandes poches de richesse et de ressources privées, alors que les zones non blanches ont des niveaux de richesse très anémiques où les résidents sont extrêmement sous-payés, sous-financé, et ont désinvesti les biens publics et les infrastructures.

Quelles autres disparités raciales sont en corrélation avec ce manque d'intégration ?

Quand vous pensez à l'utilisation disproportionnée de la brutalité policière, ou les résultats de santé COVID-19 et le chômage dans les communautés de couleur, la société qualifie souvent ces disparités de racisme dans ces institutions individuelles. Mais tous ces résultats sont vraiment liés à la ségrégation résidentielle. C'est ce qui en fait un racisme systémique et non institutionnel.

Par exemple, la police est la plus brutale dans les communautés noires fortement ségréguées, où ils ciblent les Noirs. Ou ils sont hyper-policiers dans les quartiers blancs, les Noirs qui traversent ces quartiers blancs sont donc plus susceptibles d'être arrêtés. La ségrégation est la force derrière tout cela.

Si vous habitez dans un quartier qui a de bons emplois, accès à un environnement sain, accès aux espaces verts et aux bonnes écoles, toutes ces choses ne sont pas corrélées avec la race, en soi. C'est en corrélation avec la ségrégation raciale qui existe encore aujourd'hui.

Ce n'est pas la race individuelle de la personne. C'est la race de la communauté qui corrèle en fait ces résultats, et c'est ce que montre notre recherche.

Les Blancs vivant dans des communautés de couleur très ségréguées s'en sortent tout aussi mal, ou presque aussi mauvais, que les personnes de couleur vivant dans ces quartiers. Et les personnes de couleur vivant dans des quartiers blancs très ségrégués réussissent bien mieux que leurs homologues des communautés de couleur très ségréguées.

C'est vraiment ce que nous entendons par racisme structurel. C'est-à-dire, le racisme structurel ne concerne pas un individu victime de discrimination. Il s'agit de l'environnement dans lequel nous vivons, et les forces qui façonnent nos vies.

Ce que nous constatons vraiment, c'est que c'est le racisme structurel qui est au cœur, et la racine pivotante du racisme structurel est la ségrégation raciale résidentielle, parce qu'il s'agit d'un mécanisme qui classe les gens dans différents types d'environnements :des environnements à fortes opportunités par rapport à des environnements à faibles opportunités.

Je pense qu'il y a des choses qui aident. Le plan de sauvetage américain donne beaucoup d'argent aux villes. Mais je ne pense pas que la capacité de notre public à collecter des fonds soit même proche de répondre à l'échelle des besoins.

Donc, ça n'a pas l'air de s'améliorer. Nous sommes dans une sorte de futur dystopique.

Sommes-nous actuellement en crise ?

Je pense que nous sommes en crise depuis au moins la fin des années 1960. La Commission Kerner nous a prévenus que nous étions en train de créer deux sociétés ségréguées qui continueraient d'être inégales. Ce qu'ils avaient prédit s'est réellement produit. Et aucune des recommandations formulées par la Commission Kerner ne s'est concrétisée.

Nous avons tout mal fait.

Nous avons désinvesti dans notre société. Nous avons remonté le tapis, et nous ne nous sommes pas intégrés. Bien que nous ayons effectivement intégré certaines écoles, dans les années 1990, les tribunaux fédéraux étaient hors de cette affaire, et les écoles ont été reclassées depuis.

Tout me semble être sur la mauvaise voie, et nous sommes sur la mauvaise voie depuis longtemps. Donc, ce que nous avons, ce sont ces éruptions, ces symptômes—la brutalité policière, résultats pour la santé et ainsi de suite—et c'est comme si votre corps était malade, et vous avez des furoncles sur tout votre corps. C'est un peu ce que nous avons vécu.

Nous sommes juste très malades, et nous avons été malades pendant un certain temps.

Que pouvons-nous faire pour changer les choses?

Intégrer et investir. Nous devons refaire surface la réalité que la ségrégation raciale est vraiment la cause principale de l'inégalité raciale. Vous ne pouvez pas éliminer les inégalités raciales dans une société fortement ségréguée. Vous ne pouvez pas avoir de balkanisation et ensuite avoir l'égalité. C'est totalement antithétique.

Ce que nous semblons faire, c'est démolir des statues ou renommer des bâtiments au lieu de faire ce que nous devons faire, qui consiste à investir massivement - dans les biens publics, garde d'enfants, transport en commun, les collèges communautaires et ainsi de suite—pour un avenir plus intégré. Je ne vois pas comment on peut briser tous ces cycles quand, si vous êtes né pauvre et noir ou hispanique aux États-Unis, il y a une piste pour vous dont il est très difficile de sortir.

Donc, nous ne devrions pas nous concentrer, À mon avis, sur ces symptômes autant que nous devrions nous concentrer sur les causes profondes du racisme structurel.

Et je pense juste que nous passons beaucoup trop de temps à parler de symboles et de gestes performatifs. Si nous voulons vraiment nous débarrasser des inégalités raciales, alors nous devons changer notre concentration. Et donc ce rapport et cette discussion de mardi vont dans ce sens.