"Les ornements composés de dents de wapiti suspendues ou semées sur les vêtements émettent un fort bruit de cliquetis lorsqu'ils se déplacent, ", déclare l'archéologue de l'audition et chercheuse de l'Académie de Finlande Riitta Rainio de l'Université d'Helsinki. "Porter de tels hochets en dansant permet de s'immerger plus facilement dans le paysage sonore, laisser éventuellement le son et le rythme prendre le contrôle de vos mouvements. C'est comme si le danseur était conduit dans la danse par quelqu'un."

Rainio connaît bien le sujet, pendant qu'elle dansait, à des fins de recherche, pendant six heures consécutives, portant des ornements en dents de wapiti fabriqués selon le modèle de l'âge de pierre. Rainio et l'artiste Juha Valkeapää ont organisé une performance pour découvrir quel type de marques d'usure se forment sur les dents lorsqu'elles se heurtent et se déplacent dans toutes les directions. Le son d'un hochet à dents peut être clair et brillant ou fort et martelant, selon le nombre et la qualité des dents, ainsi que l'intensité du mouvement.

La microanalyse démontre que les marques d'usure dentaire sont le résultat de la danse

Les dents usées par la danse ont été analysées pour détecter d'éventuelles marques microscopiques avant et après la danse. Ces marques ont ensuite été comparées aux découvertes faites dans les tombes de Yuzhniy Oleniy Ostrov par Evgeny Girya, un archéologue spécialisé dans les micro-marques à l'Académie des sciences de Russie. Girya a documenté et analysé les marques d'usure sur les dents de wapiti trouvées dans quatre tombes choisies pour l'expérience. Comparer les puces, creux, coupes et surfaces lissées des dents, il a observé une nette ressemblance entre les dents usées par la danse et les dents de l'âge de pierre. Cependant, les marques dans les dents de l'âge de pierre étaient plus profondes et plus étendues. Selon Girya, les résultats montrent que les marques sont le résultat d'une activité similaire.