La critique québécoise du français de Justin Trudeau sert à le positionner comme un « étranger » à l'identité québécoise, selon un professeur de l'Université de Binghamton, Université d'État de New York.

Yulia Bosworth, professeur assistant de linguistique française à Binghamton, a étudié l'« obsession » du Québec pour le français de Justin Trudeau, que les experts et les érudits perçoivent comme terrible et interprètent comme un échec majeur de sa part, à la fois personnel et professionnel. Elle a déterminé que la critique du Québec reflète sa vision de l'actuel premier ministre du Canada comme un étranger et son déni de lui en tant que francophone, ou quelqu'un qui parle français. Bosworth a déterminé que les attitudes et les idéologies linguistiques du Québec sont dominées par le purisme linguistique et le monolinguisme français.

« Cette position collective refusant à Justin Trudeau le statut de francophone répond à la question plus large de ce qu'il faut pour « appartenir » au Québec d'aujourd'hui, " a déclaré Bosworth. " Il n'est pas du tout surprenant qu'être francophone serve de fondement à l'appartenance à l'identité collective québécoise. Ce qui est controversé, c'est la façon dont le Québec semble interpréter ce que signifie être francophone, ce qui semble être fortement biaisé en faveur des francophones unilingues d'ascendance canadienne-française. Cette conceptualisation de l'identité risque de se trouver en contradiction avec la situation démographique actuelle et projetée du Québec, y compris la tendance à l'augmentation du bilinguisme, et son engagement en faveur d'une société pluraliste qui valorise la diversité, en altérant ceux qui ne se conforment pas à cette identité, qui décrit potentiellement un segment assez important de la population québécoise, en particulier, en milieu urbain."

Bosworth a ajouté que le langage est fréquemment utilisé pour discriminer les autres.

« Le langage peut être et est souvent utilisé comme un proxy pour favoriser des jugements négatifs ou faire des commentaires négatifs sur un individu ou un groupe, " a-t-elle dit. " Ce n'est pas acceptable de le faire en fonction du sexe, course, identité sexuelle, etc., mais critiquer la façon dont quelqu'un parle n'est pas perçu de la même manière. Ce n'est pas une nouvelle idée, mais il est crucial pour notre compréhension de ce que je démontre être la quasi-obsession du Québec pour le « mauvais » français de Trudeau. À savoir, le langage est utilisé ici pour critiquer Trudeau en tant que politicien et en tant qu'individu, avec un objectif sous-jacent de le positionner comme un outsider au Québec, malgré le fait que Trudeau lui-même s'identifie fortement au français et au Québec, comme en témoignent ses entretiens personnels et sa récente autobiographie."

Bosworth a enquêté sur la fixation du Québec avec le « mauvais » français de Trudeau et ce que cela signifie dans le contexte plus large de l'identité, l'insécurité linguistique et le bilinguisme canadien. L'« obsession » du Québec pour les transgressions linguistiques de Trudeau est démontrée dans une analyse des commentaires sévères générés dans la presse grand public du Québec lors des élections fédérales canadiennes de 2015. Le jugement intensément négatif, favorisé et propagé par les élites instruites du Québec, s'enracine dans le jeu des idéologies langagières et d'une histoire sociolinguistique complexe du Québec, qui présente l'héritage linguistique du célèbre père de Trudeau, Pierre Elliott Trudeau. Bosworth a déclaré que la vision négative du Québec de la politique de son père influence la façon dont ils perçoivent Trudeau.

"En réalité, ce n'est pas que la langue les incite à le considérer comme un étranger, mais qu'ils utilisent son français comme moyen de le présenter comme tel, " elle a dit, "Pour le meilleur ou pour le pire, Au Québec, Justin Trudeau est inextricablement lié à l'héritage de son père, Pierre-Elliot Trudeau, dont le mandat a laissé un goût amer dans la bouche des Québécois, Pour dire le moins. Avec curiosité, son père né au Québec a été critiqué pour ne pas parler comme un Québécois, parce qu'il a fait le choix d'aligner son français sur le français dit international parlé par les élites parisiennes instruites. Le français de Justin Trudeau, d'autre part, est très québécois français, mais il n'obtient pas le crédit pour les aspects qui sont perçus positivement par les Québécois en général et il est acerbement critiqué pour ceux qui sont perçus négativement, bien que largement présente dans le discours de beaucoup, sinon la plupart, Québécois."

Bosworth a analysé les racines de cette fixation et de cette négativité extrême, expliquer et « démystifier » ce comportement collectif. Elle a suggéré que la critique est en partie conditionnée par l'adhésion de longue date du Québec au purisme linguistique, qui découle de sa lutte historique contre les perceptions négatives répandues du français québécois.

« Les jugements négatifs sont également conditionnés par la longue tradition du purisme linguistique et du normativisme, qui dit aux locuteurs qu'il n'y a qu'une seule façon "correcte" d'utiliser la langue française, qui correspondait à l'usage des élites parisiennes instruites, " dit-elle. " Tout écart par rapport à cet usage constitue une violation, un écart, utilisation incorrecte. Je montre que quand on accuse Trudeau de mal parler le français, c'est soit dû à l'usage des anglicismes, ou à l'utilisation de la langue-mots, expressions, la structure de la phrase et la prononciation — qui caractérisent l'usage quotidien d'un Québécois moyen dans un cadre familier.

Bien que la critique québécoise du français de Trudeau ait été la plus sévère en 2015, Bosworth a déclaré que le sujet est toujours d'actualité aujourd'hui.

« A plus grande échelle, cela nous oblige à faire un parallèle entre le déni du statut de francophone par le Québec à Justin Trudeau et celui des autres bilingues du Québec, représentant d'autres minorités francophones au Canada, ainsi que des immigrants d'autres régions francophones, fortement favorisée par les pratiques d'immigration du Québec, où le français est parlé différemment et porte en lui des connotations culturelles différentes de celles intériorisées par les Québécois d'ascendance canadienne-française, " dit Bosworth. " Très récemment, une discussion sur le « mauvais » français de Justin Trudeau a fait son retour dans les médias, bien que sur une base beaucoup plus limitée, et ce qui est intéressant cette fois-ci, c'est qu'on voit des témoignages d'autres jeunes bilingues anglais-français représentant les communautés francophones de l'Alberta, Manitoba, Ontario, qui déclarent s'identifier beaucoup au français de Justin Trudeau et à sa perception négative par les Québécois, parce qu'il s'écarte de ce que le Québec considère comme « correct, ' 'bon, ' français authentique."

Bosworth entend continuer à étudier les attitudes et les perceptions linguistiques au Québec et leur lien avec la façon dont les Québécois interprètent collectivement l'identité.

L'article, « Le ‘mauvais’ français de Justin Trudeau :quand la langue, Idéologie, et la politique se heurtent, " a été publié dans le Revue américaine d'études canadiennes .