Les citoyens français radicalisés qui adhèrent à la propagande de l'État islamique sont moins susceptibles de se désengager de leurs convictions s'ils sont des hommes mariés avec des enfants, et de familles dont les parents sont mariés. C'est selon Nicolas Campelo de l'hôpital de la Pitié-Salpêtrière en France, qui a mené une étude dans la revue Communication Palgrave qui est publié par Springer Nature. La recherche a identifié des facteurs importants qui étaient responsables de la radicalisation d'une personne, comme avoir un intérêt pour la violence, ou éprouver des sentiments de dépression, l'incertitude ou la solitude. Les résultats montrent également que ces individus radicalisés ont très probablement essayé d'influencer d'autres membres de la famille ou des amis, et avait souvent un ami proche ou un parent en prison.
La radicalisation islamique dans les pays européens est un phénomène très réel et complexe. Par exemple, sous l'influence de la propagande de l'État islamique (EI), le nombre de personnes qui ont rejoint l'EI en Syrie depuis la France a augmenté de 300 % entre 2014 et 2015.
Afin de mieux comprendre cette tendance, une équipe du CPDSI (Centre de Prévention contre les Dérives Sectaires liées à l'islam) a recueilli des informations et mené des entretiens avec 150 jeunes et leurs familles qui avaient été identifiés par les autorités comme étant radicalisés entre 2014 et 2015. une décision de justice ou une intervention de la police a participé à un programme d'accompagnement mis en place par le gouvernement français. Le CPDSI a également eu accès à des informations et à des vidéos que ces jeunes ont partagées sur les réseaux sociaux. La plupart des participants avaient environ 20 ans.
Les chercheurs ont mené des entretiens de suivi en 2016 et ont découvert que près des deux tiers (63%) des participants n'étaient plus radicalisés, tandis que 14 pour cent étaient désengagés. Dix-neuf personnes (environ 12 %) étaient encore radicalisées. Neuf participants sur dix (93 %) s'identifiaient toujours comme musulmans à la fin des séances de suivi. Après la phase d'entretien initiale, quinze participants (10 %) avaient réussi à atteindre une base IS.
Parmi ceux-ci, neuf provenaient de la région parisienne, et est allé avec un ami ou un membre de la famille. Ce constat met en évidence le rôle de la proximité et de la vie dans des quartiers spécifiques dans le processus de radicalisation.
Les femmes et celles dont les parents étaient divorcés ou dont l'un des parents était décédé avaient tendance à se radicaliser moins au fil du temps avec un soutien adéquat. Cela était également vrai pour ceux qui avaient des pensées suicidaires ou qui avaient demandé une aide psychiatrique avant de se radicaliser ou de recevoir une éducation et un suivi psychiatrique après la radicalisation.
« Il est probable que le soutien ultérieur reçu par ces personnes vulnérables ait eu un impact positif sur elles, " dit Campelo.
Il explique que le lien entre radicalisation et être masculin, Musulman de naissance ou ayant des antécédents de parents ou d'amis emprisonnés, correspond à d'autres recherches qui montrent une relation entre la violence, islamisme radical, et avoir un intérêt pour les armes. Il souligne également que le fait d'être marié joue un rôle en termes de soutien que les couples radicalisés s'apportent probablement l'un à l'autre.
« La relation dyadique au sein du couple agit comme un ciment qui amplifie l'adhésion à l'idéologie radicale. Elle peut aussi augmenter la rupture avec les anciens amis et les parents non radicalisés, et le sentiment d'être impliqué dans quelque chose de significatif, » ajoute-t-il. « La radicalisation pourrait aussi se produire plus facilement dans les familles islamiques stables par l'éducation et aussi par l'appartenance à des communautés islamiques dans lesquelles certains individus ont déjà connu la radicalisation.
