Tous les grands penseurs scientifiques sont-ils athées ?
Parfois, la religion et la science ne font pas toujours bon ménage, mais qu'en est-il de la religion et de l'espace ? Y a-t-il de la place pour la spiritualité dans nos futurs voyages intergalactiques ? Robert Lamb réfléchit dans cette vidéo. CommentStuffWorks
La théorie de l'évolution de Charles Darwin a-t-elle mis son monde en désaccord avec Dieu ? Qu'en est-il de Richard Dawkins, biologiste évolutionniste et athée autoproclamé qui parle ouvertement contre la religion ?
Si de nombreux visionnaires scientifiques ne sont pas religieux, ça veut dire qu'ils sont athées ?
Sûr, de nombreux scientifiques de renom ne se sont pas comptés parmi le clergé, mais attendez une seconde avant de les rassembler tous dans le même groupe. Tout se résume à des définitions. Selon votre interprétation, athéisme peut équivaloir à un manque de croyance en Dieu ou à une croyance plus ferme que Dieu n'existe pas [source :Université de Cambridge].
L'agnosticisme brouille encore plus les eaux (saintes). En général, agnosticisme signifie qu'une personne ne croit ni ne nie l'existence de Dieu - cela insinue qu'il ne sait pas avec certitude de toute façon [source :Stanford Encyclopedia of Philosophy]. Beaucoup de gens ridiculement brillants, comme Darwin, ont été mal étiquetés athées alors qu'en fait ils sont agnostiques.
Plus de 45 ans après le voyage de Darwin aux Galapagos pour observer les colibris, le naturaliste a fait la lumière sur ses croyances religieuses dans un journal privé. Il a écrit sur le manque de connaissances pour savoir avec certitude s'il existe un être supérieur :« Le mystère du commencement de toutes choses nous est insoluble; et pour ma part, je dois me contenter de rester un agnostique » [source :PBS].
D'autres agnostiques autoproclamés tels que les experts en physique et en astronomie Stephen Hawking, Albert Einstein et Carl Sagan sont parfois des athées mal étiquetés. Ces esprits ont défié les religions traditionnelles et le rôle de Dieu dans la vie quotidienne, mais n'a peut-être pas rejeté Dieu d'emblée.
Voici Sagan :" ... Un problème général avec une grande partie de la théologie occidentale à mon avis est que le Dieu dépeint est trop petit. C'est un dieu d'un monde minuscule et non un dieu d'une galaxie, beaucoup moins d'un univers."