Tant que "l'Histoire" avec un "H" majuscule a été écrite, les peuples autochtones ont été placés en dehors de son cercle. Par conséquent, des groupes entiers de peuples, des continents entiers comme l'Australie, et des pans entiers du temps humain, sont absents du champ de l'histoire. .

Pourquoi les peuples autochtones sont-ils devenus les étrangers de l'Histoire ? L'une des raisons est que la discipline formelle de l'histoire est née en Europe et était basée sur l'analyse de textes écrits.

Traditionnellement, l'Histoire a utilisé des livres et des articles pour partager ses découvertes. Elle s'est également appuyée sur des archives documentaires pour ses données. Pourtant, les cultures autochtones du monde entier avaient leurs propres méthodes pour maintenir l'histoire :contes, art, rituel, danse et chant. De nombreuses cultures les pratiquent encore aujourd'hui.

Dans notre collection, The Routledge Companion to Indigenous Global History , nous révélons qu'aucune histoire véritablement mondiale ne peut être écrite sans tenir compte de la profondeur, de l'échelle et de la portée des histoires autochtones.

Notre livre a rassemblé un large éventail de contributeurs (autochtones et colons), travaillant dans un vaste éventail de lieux géographiques, notamment l'Afrique, l'Asie, l'Europe du Nord et les Amériques. La collection couvre de nombreux fuseaux horaires - du voyage humain hors d'Afrique il y a des centaines de milliers d'années détaillé par Martin Porr aux migrations forcées des peuples nord-américains dans les années 1820 et 30, aux groupes mixtes issus de l'esclavage dans les Caraïbes.

Les auteurs autochtones incluent Paulette Steeves, May-Britt Öhman, Kirstine E. Møller, Kella Robinson, Judi Wickes et John Maynard. Ces auteurs renouent avec leurs traditions à travers une exploration de l'archéologie amérindienne ancienne, des histoires de pêche saami et des histoires cachées de l'identité autochtone australienne. Ces récits personnels nous montrent à maintes reprises que nous avons beaucoup à apprendre des histoires autochtones. Non seulement dans leur contenu, mais aussi dans leur façon de raconter.

Histoires des peuples autochtones

Au fil des éons, les peuples autochtones ont développé une vision d'un monde partagé par les gens et leur environnement - les animaux, les plantes et leurs histoires enchevêtrées. C'en est une qui est mutuellement interdépendante et intimement interconnectée. C'est émotionnel et nourrissant.

À l'ère de la découverte - lorsque les puissances impériales et coloniales ont cartographié, documenté et occupé leurs terres - les peuples autochtones ont été observés, mais souvent en arrière-plan, une présence en voie de disparition rapide. Devant bientôt disparaître, en Australie, ils étaient la "race mourante".

Traditionnellement, les historiens occidentaux se sont concentrés sur le changement, les moments clés et les événements. En conséquence, les peuples autochtones avant l'arrivée des Européens ont été considérés, à tort, comme des peuples immuables confinés dans une zone intemporelle, une sorte de limbes avant que l'Histoire elle-même ne commence.

Les peuples autochtones n'étaient pas immuables, mais plutôt inventifs et dynamiques. La longue garde des peuples autochtones sur leurs forêts, leurs rivières et leurs mers ouvre la voie à un avenir plus durable. Dans l'urgence climatique croissante à laquelle le monde est confronté aujourd'hui, les connaissances des peuples autochtones sont plus importantes que jamais.

Au cours des dernières décennies, on a beaucoup écrit sur l'arrivée du colonialisme comme une énorme rupture, un tournant dramatique après lequel plus rien ne pouvait plus être comme avant. Par conséquent, l'écriture historique s'est concentrée sur le sort des peuples autochtones après l'arrivée des Européens sur leurs terres :la violence, les massacres, la maladie, l'appropriation des terres et la destruction des cultures.

Reconnaissance des droits des peuples autochtones sur la scène mondiale

Avec leurs histoires tragiques maintenant mieux connues, en 2007, les Nations Unies ont approuvé la Déclaration sur les droits des peuples autochtones. Cette déclaration représentait le point culminant des réunions de plus de 700 représentants autochtones, les participants provenant de nombreux environnements et régions du monde. Les peuples autochtones demandent depuis longtemps le rétablissement de leurs droits humains fondamentaux. Maintenant, ils ont été entendus dans une arène internationale.

Il est à noter que l'Australie et ses alliés anglophones, les États-Unis, la Nouvelle-Zélande et le Canada se sont initialement opposés à la déclaration. Acceptant finalement de signer, ils sont restés préoccupés par son impact potentiel sur leur souveraineté nationale.

Le Comité des Nations Unies a reconnu que les peuples autochtones avaient droit à une catégorie spéciale de droits. Dans la Déclaration ils partageaient un droit commun à ce qu'ils détenaient historiquement et était toujours menacée :"leurs structures politiques, économiques et sociales et […] leurs cultures, traditions spirituelles, histoires et philosophies, en particulier leurs droits sur leurs terres, territoires et ressources."

Notre Routledge Companion to Indigenous Global History prend quelques mesures supplémentaires pour reconnaître cette souffrance historique et cette injustice persistante à l'échelle mondiale. Mais le Compagnon ne néglige pas la richesse, le pouvoir et la force des peuples autochtones.

Ils ont développé leurs propres interprétations historiques et modes de pratique historique à travers des millénaires. Dans notre collection, les auteurs Paul Lane, Chris Ballard, Peter Veth et leurs collègues, Paulette Steeves et John Maynard expliquent les histoires profondes contenues dans la terre, la mer et le ciel.

L'histoire des passés profonds et des présents modernes des peuples autochtones est l'histoire de peuples qui sont les gardiens de la planète sur laquelle nous vivons tous. Ils ont laissé et continuent de laisser un profond héritage.

Sur une planète où les voies navigables, les mers, les terres et le ciel sont exploités de manière de plus en plus destructrice, le respect des peuples autochtones pour l'environnement offre des perspectives inspirantes pour les générations futures.