Selon l'Anti-Defamation League, 2021 a été un point bas dans l'histoire de l'antisémitisme américain.

L'organisation a recensé 2 717 incidents antisémites cette année-là, le plus depuis qu'elle a commencé à collecter des données en 1979.

Dans le livre récemment publié "L'antisémitisme sur les médias sociaux", un groupe d'universitaires examine comment Twitter, Facebook, TikTok et d'autres plateformes peuvent alimenter cette augmentation aux États-Unis et dans le monde.

Co-édité par Sabine von Mering, professeur d'études allemandes et féminines, de genre et de sexualité, et Monika Hübscher, titulaire d'un doctorat. candidat à l'Université de Haïfa, en Israël, il s'agit de la première étude universitaire approfondie sur le sujet.

Voici quelques-unes des principales découvertes et conclusions du livre :

Les médias sociaux aident les groupes extrémistes à diffuser leur message et à recruter de nouveaux membres

Dans son chapitre, Cassie Miller du Southern Poverty Law Center écrit que le mouvement de droite d'aujourd'hui est un conglomérat lâche, désordonné et décentralisé de groupes, idéal pour exploiter la nature lâche, désordonnée et décentralisée des médias sociaux.

Lorsqu'un groupe est interdit sur une plate-forme, il peut apparaître sur une autre plate-forme ou faire avancer le ballon par un autre groupe. Miller dit que lorsque les groupes extrémistes basés aux États-Unis, Base et Atomwaffen Division, se sont effondrés en 2020, leur absence "était à peine perceptible" sur les réseaux sociaux car d'autres groupes ont immédiatement pris le relais.

Miller retrace comment, au début des années 2010, des membres de groupes antisémites ont lancé une campagne sur les réseaux sociaux en utilisant le message "lire siège", une référence à un texte violemment antisémite écrit par le néonazi James Mason dans les années 1980.

Parce que le mème était codé, il n'a pas été signalé comme un discours de haine par les plateformes de médias sociaux, et il s'est largement répandu. Finalement, un utilisateur de Twitter qui est passé par le pseudonyme @ReidSeej a trompé le chroniqueur de potins sur les célébrités Perez Hilton en disant "lire le siège" dans une vidéo de Noël.

"Les plates-formes de médias sociaux, involontairement ou non, ont facilité" l'antisémitisme, écrit Miller, "et sont donc impliquées dans la violence qui en émane."

Cependant, il est important de souligner que le contenu antisémite représente une infime partie du trafic sur les réseaux sociaux. Dans son chapitre du livre, Michael Bossetta, chercheur à l'Université suédoise de Lund, affirme que la plupart des études révèlent que le contenu antisémite représente bien moins de 1 % du nombre total de publications dans le monde. Dans une enquête majeure, il n'était que de 0,00015 %.

"La plupart des preuves indiquent que le contenu antisémite est beaucoup moins visible sur les réseaux sociaux qu'on ne le pense généralement", conclut Bossetta.

QAnon trafique dans le trope antisémite s

Le mouvement QAnon, qui a utilisé les médias sociaux pour passer des marges au courant politique dominant, semblerait principalement axé sur la diffusion de théories du complot sur Donald Trump et le Parti démocrate.

Mais Armin Langer, doctorant à l'Université Humboldt en Allemagne, soutient dans le livre que même si le mouvement ne se lance pas explicitement dans l'antisémitisme, ses théories du complot s'appuient toujours sur des traditions et des thèmes historiquement antisémites.

Prenons l'idée de l'état profond. Langer trouve ses origines à la fin du XVIIIe siècle, lorsque le pasteur luthérien prussien Johann Heinrich Schulz a accusé les Juifs de s'isoler des sociétés plus larges dans lesquelles ils vivaient pour former un « État dans l'État » (« Staat im Staate »), gouverné par ses propres lois religieuses.

Dans le tristement célèbre tract antisémite "Les Protocoles des sages de Sion", l'idée d'un "État juif dans l'État" va de pair avec le concept d'une conspiration mondiale juive. "Ces deux théories promeuvent l'idée de l'existence d'un groupe secret qui fonctionne selon ses propres règles, séparément de la majorité", écrit Langer.

Langer voit un parallèle entre l'obsession de QAnon pour le financier et philanthrope juif George Soros et les anciennes théories du complot antisémite sur le pouvoir de la famille bancaire juive, les Rothschild.

Il dit également que l'accent mis par QAnon sur la pédophilie et les abus sexuels a ses racines dans la diffamation du sang, la croyance de longue date selon laquelle les Juifs sacrifient rituellement les enfants chrétiens à la Pâque pour obtenir leur sang pour la matzah.

Langer dit que les adhérents de QAnon utilisent "la politique antisémite du sifflet de chien", faisant référence à "des personnes, des termes et des récits qui peuvent sembler vagues et inoffensifs sans contexte, mais qui signalent une forme de discours de haine antisémite".

TikTok expose les enfants à l'antisémitisme

"TikTok est devenu un aimant et un foyer de contenus violents et extrémistes", écrivent les chercheurs israéliens Gabriel Weimann et Natalie Masri dans leur chapitre. C'est particulièrement alarmant, soulignent-ils, en raison de l'énorme popularité de la plateforme auprès des préadolescents et des adolescents.

Weimann et Masri ont analysé le contenu de TikTok entre février et mai 2020 et 2021. Ils ont constaté une augmentation de 41 % des messages antisémites, une augmentation de 912 % des commentaires antisémites et une augmentation de 1 375 % des noms d'utilisateur antisémites.

Bien que les augmentations soient importantes, la quantité réelle de contenu reste minuscule par rapport à la quantité totale de matériel sur la plate-forme.

Mais l'énorme base d'utilisateurs de TikTok - plus d'un milliard - signifie que même un message peut atteindre un large public. Une chanson antisémite sur des Juifs tués à Auschwitz, par exemple, a été consultée plus de six millions de fois dans le monde.

Weimann et Masri sont particulièrement troublés que TikTok ait annoncé une répression des discours de haine en octobre 2020, mais leurs conclusions ont montré que du matériel antisémite était toujours publié.

Les Juifs dans la vingtaine et la trentaine luttent contre les attaques antisémites sur les réseaux sociaux

Pour les jeunes adultes juifs, la peur d'être la cible d'une attaque antisémite sur les réseaux sociaux est omniprésente.

Dans son chapitre, le spécialiste allemand des sciences sociales Quint Czymmek cite une étude de 2019 qui a révélé que les jeunes Juifs européens (âgés de 16 à 34 ans) étaient plus susceptibles d'avoir été victimes de harcèlement ou de violence antisémite que les Juifs plus âgés et que ces jeunes Juifs ont déclaré qu'Internet et les médias sociaux étaient où l'antisémitisme est le plus problématique aujourd'hui.

Des entretiens approfondis menés par Czymmek avec trois jeunes adultes juifs allemands ont révélé que le fait d'être la cible d'une publication antisémite sur les réseaux sociaux produisait un sentiment de "perte de contrôle", "d'ignorance de ce qui allait se passer ensuite" et de désespoir face au "silence". des autres utilisateurs."

Les personnes interrogées ont toutes déclaré avoir été témoins d'une quantité importante d'antisémitisme sur les réseaux sociaux, et cela prenait généralement la forme d'invectives anti-israéliennes.

L'un des participants à l'étude a décidé de cacher son identité juive sur les réseaux sociaux. "Cet anonymat me protège beaucoup", a-t-il déclaré. Cela "maintient la haine à distance".

Mais une autre participante a déclaré qu'elle trouvait les liens qu'elle avait forgés avec d'autres Juifs sur les réseaux sociaux positifs et vitaux pour faire face à la menace de l'antisémitisme. "J'ai toute cette solidarité et cet amour, et c'est tellement merveilleux", a-t-elle déclaré à Czymmek.

Tous les participants ont estimé qu'ils ne pouvaient pas se tourner vers des étrangers pour obtenir de l'aide en matière d'antisémitisme. "Il y a un fort sentiment que le véritable soutien ne viendrait que de la communauté juive", a écrit Czymmek.

Ne communiquez pas avec les antisémites sur les réseaux sociaux

Selon Sabine von Mering de l'Université Brandeis, vous ne devez en aucun cas répondre, partager, republier ou interagir avec le contenu.

Les algorithmes des médias sociaux récompensent le contenu qui suscite des réponses des utilisateurs, même si ces réponses sont négatives. Même si vous dénoncez un post antisémite ou interpellez la personne qui l'a publié, vous augmentez la probabilité que le contenu soit promu sur la plateforme.

La plupart des plateformes disposent désormais de méthodes pour signaler les discours de haine. Utilisez-les, a déclaré von Mering dans une interview.

Elle suggère également de trouver des moyens de montrer de l'empathie et de la solidarité avec ceux qui sont attaqués, par exemple en déclarant votre solidarité avec eux sur votre propre page. La solidarité avec les victimes de discours de haine est très importante, a-t-elle déclaré.

Si vous êtes victime d'antisémitisme, il est tout à fait normal de rechercher du soutien et du réconfort auprès de votre réseau sur les réseaux sociaux. Ne partagez pas le message dans lequel vous avez été attaqué, a déclaré von Mering. Au lieu de cela, créez un nouveau message, alertant vos amis et votre famille.