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    Fouilles d'une tombe hispano-wisigothique à Ojo Guareña

    Tombe hispano-wisigothique à Ojo Guareña. Crédit :Miguel Ángel Martín Merino

    Cet été, un tombeau encastré dans la roche près de l'entrée principale de l'ermitage de San Tirso et de San Bernabé situé dans le complexe karstique d'Ojo Guareña (Merindad de Sotoscueva, Burgos) a été fouillé; sa structure de dalles maintient le squelette d'un individu adulte en décubitus dorsal, avec sa tête à l'ouest, entre deux petits blocs de calcaire.

    Cette fouille a été motivée par les nouvelles chronologies proposées par le projet de datation du patrimoine culturel du complexe karstique d'Ojo Guareña (2017-2021). L'une des dates obtenues en 2020 témoigne d'une chronologie de la période hispano-wisigothique liée à la transition entre la fin du VIIe siècle et le début du VIIIe, tandis que les restes humains du niveau inférieur sont associés à une phase de transition entre la fin du VIIIe siècle et le début du IXe, au Haut Moyen Âge.

    "Dans les deux cas, ceux-ci repoussent les preuves connues à ce jour du début du culte chrétien sur ce site emblématique à plusieurs siècles en arrière, " dit Ana Isabel Ortega, un archéologue attaché à la Fundación Atapuerca et au Centro Nacional de Investigación sobre la Evolución Humana (CENIEH).

    Les études anthropologiques, notamment les analyses des isotopes stables de l'hydrogène, carbone et strontium, ainsi que la datation des restes, offrez-nous un aperçu de la vie de cette personne, qui aurait pu être associé aux premiers ermites qui cherchaient une retraite dans ce cadre idyllique où ils pouvaient vivre isolés, pendant des siècles de grandes turbulences liées à l'arrivée des Maures, comme c'était le cas ailleurs près du cours supérieur de l'Èbre et de ses affluents dans le sud de la province de Cantabrie, le nord de Burgos, Álava et La Rioja.

    Outre Ortega, l'équipe de fouilles était composée de Pilar Fernández, Sofia de León et Raquel Lorenzo, restaurateurs au CENIEH, et Miguel Ángel Martín. Les autres collaborateurs étaient Aitor Fernández, un employé de l'Ayuntamiento de Merindad de Sotoscueva, ainsi que Clara López, Alberto Gómez et Eduardo Sainz Maza, qui sont les guides de la Grotte de San Bernabé. Josu Riezu et Txus Riezu ont également apporté leur soutien.

    Une fois les fouilles terminées et les restes humains récupérés, ceux-ci seront consolidés et restaurés à la CENIEH. Ils seront ensuite soumis à une datation, études morphométriques et paléopathologiques, tandis qu'Ana Belén Marín et Borja González, chercheurs du groupe EvoAdapta R+D+i de l'Universidad de Cantabria, participera à des études isotopiques.

    Centre du christianisme

    La grotte de San Bernabé est devenue une plaque tournante du christianisme pendant le haut Moyen Âge en tant que centre de religion et de pèlerinage, avec la fondation d'une église consacrée à San Tirso et San Bernabé dans le cadre d'un processus d'appropriation de l'ancien sanctuaire païen dans les grottes de l'enclave karstique d'Ojo Guareña, intimement lié au processus qui a donné naissance au royaume de Castille.


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