Sarah Willen, professeur agrégé d'anthropologie, Collège des arts libéraux et des sciences. Crédit :Sarah Willen
En juin, Le président Trump a promis que son administration s'efforcerait d'expulser "des millions d'étrangers illégaux" des États-Unis via une augmentation des raids de l'Immigration and Customs Enforcement (ICE) et une montée en puissance des agents de la patrouille frontalière.
Maintenant, La professeure agrégée d'anthropologie Sarah Willen a publié un livre relatant près de 20 ans de campagnes d'expulsion similaires contre les communautés de migrants sans papiers par un autre pays.
Le livre, titré Lutter pour la dignité :les migrants vivent aux marges d'Israël , s'appuie sur le travail de terrain ethnographique de Willen et ses relations personnelles avec les migrants à Tel Aviv, Israël. Dedans, elle partage des histoires sur la vie des gens :leurs expériences de migration, et leurs luttes quotidiennes en tant que migrants, mais aussi en tant que parents, copains, des employés, paroissiens, et les membres de la communauté.
"Au-delà de la lutte ou de la souffrance, le livre donne voix aux espoirs, rêves, et les désirs des gens que j'ai connus, " dit-elle. " Il explore également comment les idéologies et les politiques gouvernementales créent des lignes de division, et comment ils imposent des idées d'inclusion et d'exclusion."
Après la deuxième Intifada en 2000, les bouclages militaires en Cisjordanie signifiaient que les Palestiniens, qui étaient vitaux pour la main-d'œuvre israélienne, ne pouvaient plus se rendre à leur travail. Donc, le gouvernement a autorisé les entreprises à recruter des travailleurs migrants de Thaïlande pour travailler dans l'agriculture, et d'Europe de l'Est et de Chine pour travailler dans la construction.
Les autres sources importantes de migrants étaient les aidants familiaux philippins, recrutés pour s'occuper de la population vieillissante d'Israël, et les migrants non autorisés d'Afrique, Amérique du Sud, et ailleurs qui sont venus avec des groupes de pèlerinages chrétiens.
Entre le milieu des années 90 et le début des années 2000, Israël, en particulier Tel-Aviv, a changé à cause de ces migrations. En 2002, le chômage était élevé. Le gouvernement du Premier ministre Ariel Sharon a estimé qu'il y en avait environ 300, 000 chômeurs israéliens et environ 300, 000 travailleurs migrants.
À ce moment-là, Sharon a lancé une campagne de déportation massive, cibler les citadins et ceux qui avaient l'air visiblement différents, dit Willen. La campagne a commencé par présenter les migrants non autorisés comme des criminels dans des messages d'intérêt public à la radio, suggérant que les migrants détruisaient la société israélienne.
"Les annonces avaient une musique sinistre et une voix qui disait essentiellement, « Ces migrants sont un problème et ils doivent partir, '" elle dit.
Willen travaillait déjà depuis deux ans avec des communautés de migrants à Tel-Aviv sur des questions de santé reproductive des femmes. Mais une fois la campagne d'expulsion annoncée, elle a changé de concentration. Elle a passé du temps à parler avec les gens dans leurs maisons, lors de fêtes, et dans les services religieux; assisté à des rassemblements communautaires; et fait du bénévolat régulièrement dans trois organisations de défense des droits.
"Une grande partie de ce que j'écris dans le livre est de savoir comment la possibilité d'arrestation et d'expulsion était toujours présente, et comment cela a conduit les gens à se déplacer différemment dans l'espace, planifier son temps différemment, et acquérir un sens de la vigilance profondément incarné, " explique Willen.
Un migrant qui, par exemple, avait besoin de prendre deux bus différents de son domicile à un quartier où elle nettoyait régulièrement les maisons, se prémunirait contre l'exposition dans les transports publics aux heures de pointe. En premier, dit Willen, les gens pouvaient respirer un peu mieux les vendredis et samedis – le week-end israélien. Mais ensuite, la police a commencé à arrêter le week-end.
"Les programmes parascolaires, des églises, ligues de football - les programmes communautaires qui avaient prospéré viennent de s'effondrer, " Willen dit. " La stratégie était :rendons les choses inconfortables pour que les gens partent. "
Dirigeants communautaires, y compris les pasteurs, et les hommes, ont été ciblés pour la déportation, avec la stratégie de détricotage des réseaux communautaires et de blocage des femmes et des enfants, elle dit, en ajoutant qu'environ 40, 000 personnes ont été déportées, et 100, 000 autres sont partis à la suite d'intimidations. Pendant la campagne de déportation, la police de l'immigration a même cultivé des informateurs, qui a laissé des marques au marqueur permanent sur les portes des appartements et des maisons des gens.
Heures supplémentaires, non seulement les communautés se sont effondrées, mais de nombreux Israéliens ont commencé à intérioriser et à croire les messages xénophobes du gouvernement, dit Willen.
Depuis la deuxième Intifada, les entreprises privées ont gagné des milliards de dollars en facturant des frais de recrutement - souvent illégalement - pour faire venir des travailleurs de Chine, Les Philippines, L'Europe de l'Est, et ailleurs, dit Willen. Mais si leurs employeurs violent le contrat, ou un emploi échoue, les migrants sont présentés comme « illégaux, " pas les agences de recrutement, elle fait remarquer, comparer la situation au secteur agricole américain.
En 2007, une autre vague de migrants, cette fois des demandeurs d'asile du Soudan et d'Érythrée, a commencé à s'installer dans les mêmes quartiers de Tel-Aviv. Malgré un moment d'empathie de courte durée pour les réfugiés du Darfour, l'idée que le pays devrait être pour les gens qui sont juifs a persisté, elle dit.
« Aujourd'hui, ces quartiers abritent des milliers de réfugiés politiques, qui sont plus vulnérables et moins aptes à s'intégrer en raison des traumatismes dus aux conflits politiques dans leur pays d'origine et des parcours pénibles qui ont suivi, " dit Willen.
Le livre de Willen souligne que les dirigeants israéliens semblent manquer les leçons historiques de la discrimination, oppression, et le génocide perpétré contre le peuple juif.
Mais Willen dit qu'un nombre croissant d'activistes israéliens travaillent dans des groupes de défense des droits humains pour fournir une protection sociale et des services médicaux aux migrants. Willen a mené des travaux sur le terrain dans trois organisations, y compris une hotline pour les migrants, une clinique, et un organisme d'aide municipal, comprendre les motivations des militants.
Willen souligne que le passage israélien aux politiques anti-migrants est parallèle aux politiques américaines actuelles, la montée du nationalisme et la criminalisation de l'immigration. Elle propose que les gens réfléchissent davantage à la manière dont les migrants font partie de systèmes plus vastes, comme l'industrie des soins en Israël et l'industrie agricole aux États-Unis.
"Les migrants font absolument partie intégrante de l'économie telle que nous la connaissons, ", note-t-elle. "Elles sont également tissées dans le tissu social de la société."
La plupart des migrants ne traversent pas les frontières car ils ont des tendances criminelles, et les traiter comme des criminels ne sert qu'à paralyser leur vie et leur capacité à contribuer à la société, dit Willen.
"Ils cherchent des opportunités, et souvent la sécurité, ailleurs précisément parce que leurs objectifs les plus profonds, valeurs, et les engagements sont en jeu, " dit-elle. " Leurs engagements envers la famille, à la foi religieuse, à l'intégrité personnelle, à vivre une vie florissante, une vie pleine de sens et de dignité."