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    Sauvegarder le texte perdu d'un rouleau de la Torah

    Imaginer le texte sur les bords des rouleaux en bois des rouleaux « est un travail très précis, " dit Heyworth - et une opportunité d'apprentissage pour ses étudiants, à la fois en licence et en licence, qui apprennent l'art de la science textuelle. Avec les conseils de Heyworth, les élèves ont effectué des calculs et des ajustements pour s'assurer que les rouleaux étaient tournés d'exactement 20 degrés et placés en bonne relation avec les lumières et l'objectif. Crédit : photos de l'Université de Rochester / J. Adam Fenster

    Feux-rouge, bleu, vert, orange—flash dans le laboratoire d'imagerie multispectrale de Gregory Heyworth dans la bibliothèque Rush Rhees de l'Université de Rochester, stratégiquement niché à côté des livres rares, Collections spéciales, et Préservation.

    Sous les lumières et la lentille d'un système d'imagerie multispectrale se trouve un rouleau de la Torah, datant probablement d'environ 1900. Les rouleaux de la Torah sont de longs rouleaux de parchemin, chacun suspendu entre deux rouleaux de bois et contenant le texte manuscrit hébreu de la Torah. Maintenant confié à la congrégation de la Temple Society of Concord à Syracuse, New York, le rouleau appartenait autrefois à une congrégation européenne, jusqu'à l'Holocauste.

    Après que les forces nazies ont envahi la Bohême et la Moravie en 1939, Les autorités allemandes ont ordonné aux congrégations juives de la région de remettre leurs livres religieux, objets liturgiques, et des enregistrements. Plus de 200, 000 objets ont été conservés au Musée juif de Prague, dont près de 1, 800 rouleaux de la Torah.

    Dans les années 1960, l'organisation Memorial Scrolls Trust a été créée à Londres; il a commencé à acheter les rouleaux, les documenter et les réparer, puis en les plaçant dans des congrégations juives du monde entier, créer un sacré, lien tangible entre eux et les congrégations perdues à cause de l'Holocauste.

    En 1965, Carol Holstein Killian ('70) et son père se sont rendus à Londres; à la demande de leur rabbin, ils ont visité la fiducie et ont finalement organisé le placement d'un rouleau de la Torah avec leur congrégation, Concorde du Temple. Le parchemin est prêté en permanence par la fiducie et est utilisé par Temple Concord pour certains services. Connu sous le nom de MST#149, il venait d'une synagogue de Pardubice, une ville à l'est de Prague, dans ce qui était alors la Tchécoslovaquie.

    Heyworth (à gauche) et Pooja Priya ’20, un étudiant de son cursus Digital Media Studies, préparer les rouleaux pour l'imagerie. Le processus consiste à photographier des dizaines d'artefacts ou même des centaines de fois sous différentes longueurs d'onde de lumière. Les meilleures images résultantes sont ensuite assemblées numériquement pour donner une image complète, image améliorée de l'objet. Crédit : photos de l'Université de Rochester / J. Adam Fenster

    L'automne dernier, Killian et son mari, Ronald Killian ('70), visité le Temple Concord pour voir les rouleaux. Ils ont inspecté les inscriptions écrites sur de fines bandes de papier autour des bords des rouleaux, mais le temps et la manipulation avaient brouillé et obscurci une partie du texte. Killian a contacté Gregory Heyworth, professeur agrégé d'anglais, pour voir si le projet Lazarus pourrait aider.

    Heyworth appelle sa spécialité de recherche « science textuelle, " et le groupe d'imagerie multispectrale qu'il a créé—le projet Lazarus, une organisation à but non lucratif - utiliser différentes longueurs d'onde de lumière pour photographier et analyser des artefacts culturels, utiliser l'imagerie numérique pour récupérer des objets dont la lisibilité serait autrement perdue avec le temps.

    Ce mois de mars, Killian a apporté deux parchemins—MST#149 et un similaire également détenu par Temple Concord, sa première congrégation inconnue - au laboratoire d'imagerie de Heyworth dans la bibliothèque Rush Rhees, pour voir ce qui pourrait être découvert sur les origines des rouleaux.

    • Les bandes sur les rouleaux de défilement contiennent du texte illisible, qui, selon Heyworth, pourrait relier les rouleaux à une congrégation perdue. Chaque entreprise du projet Lazarus implique un érudit principal désigné - pour les rouleaux de la Torah, c'est Michela Andreatta, professeur adjoint de langue et littérature hébraïques au département de religion et de lettres classiques de Rochester. Elle a déjà déterminé que la deuxième série de rouleaux a été créée spécifiquement par une congrégation allemande pour donner à une synagogue juive aux États-Unis. Crédit : photos de l'Université de Rochester / J. Adam Fenster

    • Chaque artefact du projet Lazarus est photographié sous diverses longueurs d'onde ultraviolettes de lumière, des filtres rétrécissant la longueur d'onde de ce que la caméra voit, car Heyworth ne sait jamais à l'avance quelle bande de fluorescence fournira l'image la plus révélatrice de l'objet. Il dit que la meilleure description qu'il ait jamais entendue du processus du projet Lazarus est venue d'un restaurateur de Cambridge :"C'est comme un feu d'artifice au ralenti." Crédit : photos de l'Université de Rochester / J. Adam Fenster

    • Heyworth et son équipe examinent les images au fur et à mesure qu'ils les prennent. Le travail est exigeant, mais l'excitation vient avec les résultats, il dit, lorsque les meilleures images sont réunies et que « le savant peut soudainement voir le script ». Crédit : photos de l'Université de Rochester / J. Adam Fenster

    • Les étudiants du cours de Heyworth Digital Imaging:Transforming Real into Virtual sont d'abord formés à la manipulation de manuscrits. Progressivement, ils commencent à apprendre à utiliser le système d'imagerie de Lazarus. « Au moment où ils travaillent avec un artefact, ils connaissent les principes de la photographie pour les objets du patrimoine culturel, ", dit Heyworth. Crédit : photos de l'Université de Rochester / J. Adam Fenster




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