Oubliez les comportements sauvages et chaotiques, la culture de la musique heavy metal est inclusive et régie par l'étiquette et les codes de conduite, selon une nouvelle étude de l'UCL.

Après plusieurs années sur la route, en tournée avec une variété de groupes de métal du Royaume-Uni, États-Unis et Europe, Doctorat d'anthropologie de l'UCL L'étudiante Lindsay Bishop a découvert que la communauté mondiale du heavy metal est complexe et transgénérationnelle, les aînés transmettant les règles de l'étiquette, comme le comportement des mosh pits, aux membres plus jeunes.

Évêque, dont l'étude est la première ethnographie du genre à se concentrer sur l'importance de la performance live de heavy metal du point de vue à la fois du public et du musicien, examine le heavy metal d'un point de vue strictement anthropologique. Elle a réalisé de nombreuses interviews et documenté des groupes tels que Fear Factory, 3Dents, Mortis, Cochon et Combichrist. Images capturées lors d'une tournée avec l'artiste industriel Jayce Lewis, vient de sortir son nouveau single vidéo avec Universal Music.

L'étude révèle que, loin de la perception populaire des « adolescents en colère », le heavy metal est culturellement inclusif, avec un public riche et varié - comprenant de nombreuses femmes et personnes âgées - qui embrasse un éventail de religions, orientations sexuelles et tendances politiques.

Les recherches de Bishop aboutiront à un documentaire open source, qui sera mis à disposition via son site internet, et un livre explorant la capacité de la performance musicale à créer des communautés de métal qui ont traversé plusieurs générations et se sont maintenant répandues à travers le monde. Ses principales conclusions incluent :

L'étiquette de la fosse Mosh

La recherche révèle que les anciennes générations de fans de métal transmettent l'étiquette et le comportement du mosh pit aux nouveaux arrivants et aux jeunes générations pour assurer un environnement de «chaos contrôlé». Cela inclut une compréhension implicite que le mosh pit est volontaire, que ceux qui tombent doivent être ramassés immédiatement et si quelqu'un est blessé, ils sont emmenés au bar par la personne responsable.

Les participants du travail de terrain de Bishop commentent :

"Quand quelqu'un tombe, tu les remets tout de suite 'tu vas bien mon pote ? Toutes vos boucles d'oreilles intactes ? Mais c'est comme ça dans le métal, c'est d'être dans un grand club et vous ne connaissez pas nécessairement le nom de tout le monde mais vous vous faites un signe de tête. " - Anonyme A

Il y a une sorte de… pas une chaîne en tant que telle mais des conseils si vous voulez, une sorte d'étiquette des choses, c'est un peu non écrit." - Anonyme B

Bishop a dit:"Mosh pits, surf de foule, circle pits – dans un sens abstrait, incarnent la communauté metal. Les générations plus âgées enseignent l'étiquette du mosh pit et les nouveaux arrivants apprennent que le moshing n'est pas un combat, c'est un moyen de relâcher les tensions et souvent de créer des liens durables avec les gens.

"La culture metal n'a pas d'antécédents d'agression envers la culture dominante qui, par exemple, punk est devenu synonyme de. Dans la culture du métal, l'agression est libérée par la catharsis au sein de la foule."

Inclusivité

Malgré la perception de la communauté du heavy metal « comme un rite de passage brutal pour les adolescents », Bishop dit que, c'est un "complexe, communauté inclusive et mondiale qui englobe maintenant plusieurs générations.

La communauté metal a évolué depuis sa création dans les années 1960, et aujourd'hui, les femmes représentent en moyenne un tiers des spectateurs et de nombreuses personnes âgées, des familles, désactivée, Les personnes LGBTQ participent dans le monde entier.

Bishop explique, cependant, qu'il y a encore du travail à faire pour changer les perceptions :« Bien qu'il y ait eu une augmentation constante du nombre de femmes dans la communauté metal, il y a toujours un problème de perception qui pourrait donner aux jeunes filles et aux femmes l'impression que ce n'est pas pour elles. Alors qu'en fait les femmes du monde entier font partie de la communauté metal, notamment dans le pays sud-africain du Botswana, il y a une communauté de 'Botswana Queens' qui brisent les stéréotypes de genre à travers la musique metal."

Amitié et fandom

Traditionnellement, les études ont porté soit sur les musiciens sur scène, soit sur le public, mais rarement l'expérience collective entre les deux a été abordée, notamment d'un point de vue transgénérationnel.

La communauté metal est très étendue et aujourd'hui, dans le sillage de la révolution numérique, les groupes ont fait évoluer leur approche de la production musicale. Plus que jamais, l'accent est mis sur les tournées et la connexion avec le public. Grâce aux réseaux sociaux, les amateurs de concerts et les artistes tissent maintenant des amitiés durables.

La relation entre le public et l'interprète fait partie intégrante de la communauté metal, et il y a un certain nombre de rituels qui démontrent ce dialogue à double sens tels que, lien physique avec le public, des chanteurs qui dirigent le public en chantant, jeter des baguettes et autres accessoires depuis la scène, et le public jetant des t-shirts ou des cadeaux aux artistes.

La relation est aussi en quelque sorte une conséquence de l'industrie de la musique et de la baisse des ventes de disques, qui a vu les groupes compter de plus en plus sur les revenus générés par les tournées.

Bishop commente :« Les tournées sont cruciales pour la survie d'un groupe de metal, et cela repose sur la vente de billets et de marchandises. En outre, le financement participatif est plus important que jamais au sein de la communauté, et à bien des égards, c'est positif car cela élimine l'intermédiaire et donne aux gens un lien plus direct avec les musiciens.

"Tout groupe qui peut résister à l'épreuve du temps, gagne beaucoup de respect. Il serait pratiquement impossible de voir un groupe fabriqué en métal, car dans cette communauté, pour reussir, il faut y mettre du temps, greffer et gagner le respect de votre public."

Le genre le plus proche du classique ?

En métal, le genre est uni par beaucoup, de nombreux sous-genres dont le black metal, métal de puissance, nu-métal, métal de vitesse, doom metal et maintenant même Viking metal. Le grand nombre de sous-genres et la structure compositionnelle complexe de la musique, ont conduit à suggérer que le classique et le métal sont étroitement liés, cependant il n'y a aucune preuve directe.

Bishop commente:"Ce que nous savons, c'est qu'il existe certainement des corrélations avec le classique. De nombreux groupes de heavy metal sont influencés par la musique classique et un certain nombre de musiciens de métal avec lesquels j'ai parlé ont étudié la musique classique. Il y a une appréciation similaire parmi le public. En Russie, par exemple, il est courant que les amateurs de concerts de métal plus âgés emportent des partitions aux concerts comme ils le feraient à l'opéra."

Bishop's travaille sur un diagramme pour l'étude finale qui décrira les nuances de différents genres de métal, allant de la complexité rythmique du groove-metal au tempo épais et lourd de la musique doom et de la vitesse et de la dissonance du thrash metal à la virtuosité sauvage du power metal.

L'évêque conclut, réflexivement :"Je suis allé à un concert de métal où un groupe 'doom' a joué une seule chanson qui a duré 50 minutes. C'était comme de la musique funèbre. La salle était pleine à craquer et le public était immobile. C'était juste un mur de vibrations."

Un participant l'a décrit comme :« un excellent anti-stress […] en particulier parce que […] vous pouvez rester là et presque sentir vos organes internes vibrer ».