Une étude de plus de 1, 000 participants démographiquement représentatifs ont constaté qu'environ 22% des Américains s'identifient comme anti-vaccins, et ont tendance à adopter l'étiquette comme une forme d'identité sociale.

Selon l'étude menée par des chercheurs, dont le professeur adjoint de la Texas A&M University School of Public Health, Timothy Callaghan, 8 % de ce groupe s'identifient « toujours » de cette façon, avec 14% "parfois" s'identifiant comme faisant partie du mouvement anti-vaccin. Les résultats ont été publiés dans la revue Politique, Groupes, et Identités .

"Nous avons trouvé ces résultats à la fois surprenants et inquiétants, " Callaghan a déclaré. " Le fait que 22% des Américains s'identifient au moins parfois comme anti-vaccins était beaucoup plus élevé que prévu et démontre l'ampleur du défi dans la vaccination de la population contre le COVID-19 et d'autres maladies évitables par la vaccination. "

Les chercheurs ont également constaté que les participants ayant obtenu un score élevé sur la mesure de l'identité anti-vaccin faisaient moins confiance aux experts scientifiques et étaient plus individualistes. En outre, les résultats de l'étude montrent qu'il existe une opposition accrue aux exigences en matière de vaccins infantiles parmi ceux qui s'identifient comme anti-vaccins.

L'étude sert de « plan directeur » à d'autres chercheurs pour examiner plus en détail comment l'identification sociale en tant qu'anti-vaccination a un impact sur les politiques de santé et la santé publique. Callaghan note que les Américains qui s'identifient socialement comme anti-vaccins ajoutent une autre couche de complexité à l'atténuation du mouvement anti-vaccin. Changer une caractéristique fondamentale de son identité sociale sous-jacente est une tâche difficile, qui ne peut probablement pas être corrigée avec les messages de santé publique traditionnels.

Avancer, Callaghan et d'autres membres de l'équipe de recherche espèrent étudier comment l'approbation de l'étiquette anti-vaccin varie à travers le pays en fonction des états et des niveaux de ruralité, ainsi que des interventions qui pourraient réduire l'attachement social des individus à l'étiquette.