Beaucoup de gens comprennent mal la relation entre la religion, l'écriture et la violence, argumente un nouveau livre. Certaines personnes craignent que des écritures telles que le Coran et la Bible attisent les flammes de la violence dans le monde d'aujourd'hui, tandis que d'autres insistent sur le fait qu'ils sont intrinsèquement pacifiques. Selon une équipe internationale de chercheurs, la réalité peut être plus compliquée que ne le pensent les deux groupes de personnes.

Lorsque des actes de violence sont signalés à Londres, New York, ou au Moyen-Orient, les gens se demandent souvent quel rôle la religion a pu jouer. Surtout si les musulmans sont impliqués, il peut aussi y avoir une tendance à pointer du doigt le Coran. Ces réactions instinctives ne sont pas très utiles, les auteurs de "Écriture et violence" suggèrent, et peut conduire à une polarisation accrue de la société, ainsi qu'une animosité injustifiée contre les musulmans et les personnes d'autres confessions.

Réunissant des universitaires de l'Université de Cambridge et d'autres institutions à travers le monde, les contributeurs de « Ecritures et violence » ont cherché à clarifier la relation entre les passages à consonance violente de la Bible et du Coran et les actions des Juifs, Les chrétiens, et les musulmans dans le monde réel. Ils ont conclu qu'il y a beaucoup moins de raisons de s'inquiéter que beaucoup de gens ne le pensent.

Contrairement aux croyances populaires, les écritures sont rarement un facteur de motivation important lorsque des actes de violence se produisent, les chercheurs ont trouvé. Un chercheur a interrogé des recrues potentielles et réelles d'ISIS, et découvrit que le Coran n'avait pas joué un rôle significatif dans leur motivation à adhérer. Le désir d'être impliqué dans des « mauvaises affaires » était beaucoup plus influent.

Un autre chercheur a analysé les débats musulmans sur les attentats suicides, et a constaté que bien que certains érudits islamiques aient cité des versets du Coran pour affirmer que les attentats-suicides sont autorisés dans certains contextes limités, d'autres érudits islamiques ont utilisé le Coran pour affirmer qu'il est absolument interdit aux musulmans de mener de telles attaques. Ces érudits considéraient tous le Coran comme sacré, mais ils n'étaient pas d'accord sur les actions autorisées. Les arguments politiques étaient également beaucoup plus importants dans les débats que la discussion sur le Coran, qui n'a joué qu'un rôle marginal.

Les auteurs de "Écriture et violence" soutiennent également qu'il n'y a pas lieu d'avoir peur des passages scripturaires effrayants.

"Certaines personnes pensent que la meilleure stratégie pour prévenir la violence est de prétendre que certains passages bibliques n'existent pas, " explique Julia Snyder, co-éditrice et spécialiste du Nouveau Testament. " Mais c'est contre-productif. Au lieu, découvrez comment les gens au sein de ces traditions religieuses comprennent réellement ces écritures.

« Quand le Coran ou la Bible parlent de violence, les personnes religieuses comprennent le plus souvent cela comme étant lié à des contextes historiques spécifiques. Ou ils disent que des conditions très spécifiques devraient être remplies pour qu'une action violente soit entreprise. Ils ne pensent pas que ces passages appellent à la violence maintenant, même les gens qui considèrent leurs Écritures comme la Parole de Dieu."

Dissiper les malentendus sur ces questions aidera à surmonter les divisions existantes au sein de la société, les chercheurs espèrent, et permettre aux personnes de toutes confessions et d'aucune de se concentrer sur la résolution de problèmes économiques et sociaux urgents.

"Alors que les fermetures se terminent et que les sociétés s'ouvrent à nouveau, et alors que nous cherchons à reconstruire nos communautés ensemble, il est important de ne pas laisser une anxiété injustifiée au sujet de personnes d'autres origines ou confessions religieuses gêner, " souligne le co-éditeur Daniel H. Weiss de la faculté de théologie de Cambridge. " C'est le moment idéal pour abandonner les idées polarisantes et inexactes sur la façon dont la religion et les écritures fonctionnent réellement. En réalité, dans ces traditions religieuses, la lutte active avec des passages difficiles peut générer de nouvelles solutions créatives pour faire face aux problèmes d'aujourd'hui."

Selon les chercheurs, répondre aux craintes concernant les écritures et la violence peut permettre aux gens de reconnaître d'autres aspects importants du musulman, Juif, et les écritures chrétiennes – telles que la préoccupation pour les défavorisés et l'accent mis sur la justice – et utilisent les écritures pour réfléchir et débattre ensemble de ce à quoi ressemblerait une bonne société.

"Écriture et violence" est disponible à partir du 1er septembre 2020. Publié par Routledge, le livre comprend des contributions d'experts internationaux sur le judaïsme, Christian, et les textes et traditions musulmans, qui discutent des questions clés dans l'interprétation de la Bible et du Coran, et mettre en évidence les diverses manières dont les chrétiens, Juif, et les communautés musulmanes comprennent les textes scripturaires. Des contextes variés sont visités, de l'Inde britannique à l'Allemagne nazie, du défilé de la fierté de Jérusalem aux évangéliques américains et à l'armée américaine, et de CNN aux classes universitaires européennes.