En ce jeudi, 19 octobre 2017, photo Nora Murphy, archiviste du Massachusetts Institute of Technology, place une deuxième édition de la Bible indienne Eliot sur une table de la collection de livres rares du MIT, à Cambridge, Messe. La deuxième édition de la Bible indienne Eliot, traduit en Wampanoag, est daté de 1685. Les experts se sont appuyés sur de nombreux documents écrits à Wampanoag pour récupérer la langue, y compris les traductions phonétiques du XVIIe siècle de la Bible King James. (Photo AP/Steven Senne)
La tribu du Massachusetts dont les ancêtres ont partagé un repas de Thanksgiving avec les pèlerins il y a près de 400 ans récupère sa langue perdue depuis longtemps, un écolier à la fois.
"Weesowee mahkusunash, " dit l'enseignante Siobhan Brown, en utilisant la phrase Wampanoag pour "chaussures jaunes" alors qu'elle lit à une classe préscolaire le livre pour enfants populaire de Sandra Boynton "Blue Hat, Chapeau vert."
Le Mukayuhsak Weekuw - ou " Maison des enfants " - est une école d'immersion lancée par la tribu Mashpee Wampanoag de Cape Cod, dont les ancêtres ont organisé une célébration des récoltes avec les pèlerins en 1621 qui a contribué à former la base de la tradition de Thanksgiving du pays.
Les 19 enfants des ménages Wampanoag que Brown et d'autres enseignants instruisent reçoivent un enseignement exclusivement à Wopanaotooaok, une langue qui n'avait pas été parlée depuis au moins un siècle jusqu'à ce que la tribu entreprenne un effort pour la récupérer il y a plus de deux décennies.
La langue a apporté au lexique anglais des mots comme citrouille (orthographié pohpukun en wopanaotooaok), mocassin (mahkus), mouffette (sukok), pow-wow (pawaw) et Massachusetts (masachoosut), mais, comme des centaines d'autres langues maternelles, victime de l'érosion de la culture indigène à travers des siècles de colonialisme.
En ce samedi, 18 novembre 2017, photo Toodie Coombs, de East Falmouth, Masse., droit, distribue des brochures de prière écrites en wampanoag et en anglais avant la célébration "We Gather Together" à l'Old Indian Meeting House, à Mashpee, Mass. La tribu Mashpee Wampanoag en est à sa deuxième année d'exploitation d'un programme d'immersion préscolaire où seule une langue indigène qui n'avait pas été parlée depuis des générations est prononcée. La tribu a également lancé des cours de langue pour les lycéens, les anciens des tribus et les familles tribales. (Photo AP/Steven Senne)
"De n'avoir eu aucun haut-parleur pendant six générations à avoir 500 étudiants qui ont suivi une sorte de classe au cours des 25 dernières années ? C'est plus que ce à quoi je n'aurais jamais pu m'attendre de mon vivant, " dit Jessie " Little Doe " Baird, la vice-présidente de la tribu, qui est presque singulièrement responsable de la renaissance de la langue, que les membres de la tribu appellent simplement Wampanoag (prononcé WAHM'-puh-nawg).
Maintenant dans sa deuxième année, l'école d'immersion est une étape clé dans l'héritage de Baird, mais ce n'est pas le seul moyen pour la tribu de s'assurer que sa langue ne soit plus jamais perdue.
Au lycée public, sept étudiants sont inscrits dans la première classe de langue Wampanoag du district, qui est financé et doté en personnel par la tribu.
Sur la route, des bénévoles organisent des séances d'apprentissage linguistique gratuites pour les familles chaque vendredi au musée indien Mashpee Wampanoag.
En ce samedi, 18 novembre 2017 photo Jessie "Petite biche" Baird, avant droit, vice-présidente de la tribu Mashpee Wampanoag, embrasse un membre du public après la célébration "We Gather Together" à l'Old Indian Meeting House, à Mashpee, Mass. Depuis plus de deux décennies, linguistes, dont Baird, ont lutté pour récupérer l'ancienne langue des Wampanoags, la tribu qui a aidé les pèlerins à survivre il y a près de 400 ans. Maintenant, la tribu en est à sa deuxième année d'exploitation d'un programme d'immersion préscolaire et a lancé des cours de langue pour les élèves du secondaire, les anciens des tribus et les familles tribales. (Photo AP/Steven Senne)
Et dans le bâtiment du gouvernement de la tribu, un étage au-dessus de l'école d'immersion, les anciens de la tribu se réunissent deux fois par semaine pour une leçon d'une heure avant le déjeuner.
"Parfois ça rentre par une oreille et sort par l'autre, " avoue Pauline Peters, un résident de Hyannis âgé de 78 ans qui assiste aux séances informelles depuis environ trois ans. « Il nous faut du temps à nous, les aînés, pour comprendre. Les enfants de l'école d'immersion nous corrigent tout le temps.
Le mouvement pour revitaliser les langues amérindiennes a commencé à gagner du terrain dans les années 1990 et aujourd'hui, la plupart des plus de 550 tribus du pays sont engagées dans une certaine forme de travail de préservation de la langue, dit Diane Cournoyer, de l'Association nationale de l'éducation indienne.
Mais les Mashpee Wampanoag se démarquent car ils sont l'une des rares tribus à avoir ramené leur langue malgré l'absence de locuteurs adultes survivants, dit Teresa McCarty, anthropologue culturel et linguiste appliqué à l'Université de Californie à Los Angeles.
En ce 12 octobre, 2017, photo Trish Keliinui, étudiants en langue Wampanoag, de Mashpee, Masse., la gauche, Toodie Coombs, de East Falmouth, Masse., centre, et Kitty Hendricks-Miller, de Mashpee, Masse., droit, rire pendant un cours au centre communautaire et gouvernemental de la tribu Wampanoag, à Mashpee, Mass. Les Mashpee Wampanoag sont l'une des rares tribus à avoir ramené leur langue malgré l'absence de locuteurs adultes survivants, dit Teresa McCarty, anthropologue culturel et linguiste appliqué à l'Université de Californie à Los Angeles. (Photo AP/Steven Senne)
"Imaginez apprendre à parler, lire, et écrivez une langue que vous n'avez jamais entendue parler et pour laquelle il n'existe aucune trace orale, " dit-elle. " C'est un acte humain de génie, Foi, courage, engagement et espoir."
Jessie Baird avait la vingtaine, n'avait aucun diplôme universitaire et aucune formation en linguistique lorsqu'un rêve l'a inspirée à commencer à apprendre le Wampanoag au début des années 1990.
En collaboration avec des experts linguistiques du Massachusetts Institute of Technology et d'autres membres tribaux, Baird a développé un dictionnaire de Wampanoag et un guide de grammaire.
Elle et d'autres se sont inspirées de documents historiques écrits en wampanoag, y compris les journaux personnels des membres de la tribu, Les revendications territoriales de l'ère coloniale et une version de la Bible King James imprimée en 1663 qui est considérée comme l'une des plus anciennes jamais imprimées dans l'hémisphère occidental.
En ce 12 octobre, 2017 photo d'un enfant dans une classe d'immersion linguistique combinée pré-maternelle et maternelle Wampanoag enlève les grains d'un épi de maïs au centre communautaire et gouvernemental de la tribu Wampanoag, à Mashpee, Mass. La tribu Mashpee Wampanoag dans le Massachusetts en est à sa deuxième année d'exploitation d'un programme d'immersion préscolaire où seule une langue indigène qui n'avait pas été parlée depuis des générations est prononcée. (Photo AP/Steven Senne)
Pour combler les lacunes, ils se sont tournés vers les mots, prononciations et autres indices auditifs des langues algonquiennes apparentées encore parlées aujourd'hui.
Le travail a atterri Baird au MIT, où elle a obtenu un diplôme d'études supérieures en linguistique en 2000 et une prestigieuse bourse de génie de la Fondation MacArthur en 2010.
Près de trois décennies plus tard, la tribu a toujours besoin de plus d'adultes maîtrisant la langue pour continuer à développer son école d'immersion et d'autres efforts linguistiques axés sur les jeunes - les clés pour assurer la survie de la langue, dit Jennifer Weston, directeur du département linguistique de la tribu.
L'école accueille actuellement des enfants d'âge préscolaire et maternelle, mais espère passer au collège d'ici cinq ans.
« Le but est vraiment de faire émerger des locuteurs bilingues de notre école, " dit Weston. " Et nous avons vu d'autres communautés tribales que si vous voulez que les enfants conservent la langue, il faut investir dans l'enseignement primaire. Sinon, les gains disparaissent tout simplement."
En ce 12 octobre, 2017, photo Toodie Coombs, de East Falmouth, Masse., la gauche, pointe vers des objets ménagers posés sur une table avec d'autres étudiants en langue wampanoag alors qu'ils identifient les objets en utilisant la langue lors d'un cours au centre communautaire et gouvernemental de la tribu Wampanoag, à Mashpee, Mass. Les Mashpee Wampanoag sont l'une des rares tribus à avoir ramené leur langue malgré l'absence de locuteurs adultes survivants, dit Teresa McCarty, anthropologue culturel et linguiste appliqué à l'Université de Californie à Los Angeles. (Photo AP/Steven Senne)
En ce 12 octobre, 2017, photo des enfants d'une classe d'immersion linguistique combinée pré-maternelle et maternelle Wampanoag travaillent sur leurs leçons au centre communautaire et gouvernemental de la tribu Wampanoag, à Mashpee, Mass. Une douzaine d'adultes et des dizaines de jeunes ont acquis au moins une certaine maîtrise de la langue de leurs ancêtres, qui a disparu à mesure que de plus en plus de colons sont arrivés et ont déplacé les autochtones de leurs terres natales dans ce qui est maintenant le Massachusetts et le Rhode Island. (Photo AP/Steven Senne)
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