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    Comment le contenu en ligne du Ramadan a introduit les idées musulmanes autour de la foi, du culte et de la communauté dans le courant dominant
    Crédit :Unsplash/CC0 Domaine public

    Pour les musulmans du monde entier, le Ramadan est une période de spiritualité personnelle et d’introspection accrues. L'espoir est de se rapprocher de Dieu.



    Le mois sacré est également un moment où les musulmans des espaces non majoritairement musulmans deviennent plus visibles auprès du grand public grâce à des activités collectives telles que le jeûne, la prière commune et la rupture du jeûne ensemble.

    Pendant longtemps, les discussions sur ces pratiques du Ramadan au Royaume-Uni se sont largement limitées aux mosquées et aux rassemblements communautaires en personne. Ils étaient également limités aux espaces en ligne musulmans, tels que ce que les gens appellent « Twitter musulman ».

    Cependant, le contenu en ligne du Ramadan s’oriente de plus en plus vers le grand public. Cette visibilité accrue permet aux idées musulmanes autour de la foi, du culte et de la communauté d'être entendues et de s'engager plus largement.

    Interactions quotidiennes

    Les recherches suggèrent que pendant le Ramadan, les musulmans sont plus fréquemment interrogés sur leur religion et leurs pratiques. Les non-musulmans demandant à ceux qui jeûnent si cela signifie « même pas d'eau » sont un cliché si courant que l'expression a été transformée en mème.

    Mais la question témoigne profondément de la curiosité que les pratiques du Ramadan suscitent souvent dans les interactions quotidiennes que les personnes non musulmanes ont avec celles qui le sont. Au cours des trois dernières années, la BBC a diffusé un podcast éponyme, Not Even Water, qui explore les expériences du Ramadan et démystifie les idées fausses. La saison 2024 a couvert le premier jeûne des gens et leur cheminement vers la foi, ainsi que les nombreuses façons dont les festivités de l'Aïd peuvent varier.

    L’attention accrue portée à l’égalité et à la diversité dans les institutions publiques britanniques suggère que cette curiosité est prévisible. Cela est également motivé par le fait que les résidents locaux ont remarqué l'activité accrue dans les mosquées les soirs de Ramadan et sur les réseaux sociaux.

    Les musulmans individuels et les organisations peuvent accueillir le Ramadan en publiant des duas (paroles de prière). L'organisation galloise Now in a Minute Media réalise chaque année une courte vidéo. Son offre 2024, intitulée "Le Fils et la Lune", raconte une histoire de valeurs intergénérationnelles à travers le thème de l'observation de la lune et de la campagne galloise.

    Les lieux grand public et les points de vente développent également de plus en plus de campagnes sophistiquées sur les réseaux sociaux. Ils sont impatients d'exploiter le potentiel commercial qu'offre le Ramadan.

    En 2024, la campagne It's Not Ramadan Without, menée par le média musulman Amaliah en partenariat avec Sainsbury's, s'est concentrée sur les femmes musulmanes gourmandes et créatrices de contenu. Le fait que le détaillant ait choisi de soutenir financièrement une telle campagne suggère qu'il voit de la valeur dans le contenu produit par Amaliah et même dans la promotion du Ramadan auprès de sa clientèle.

    De nombreuses personnalités publiques non musulmanes, en particulier des hommes politiques, partagent désormais régulièrement leurs vœux pour le Ramadan. C'est souvent l'occasion de mettre en valeur les bonnes relations avec les communautés musulmanes ou de reconnaître leurs « contributions ».

    Outils numériques

    Dans certains cas, comme le montre l’évolution du Ramadan Tent Project, l’activité en ligne a joué un rôle déterminant dans l’intégration d’un projet dans le grand public. Fondée en 2013, cette campagne populaire est passée d'un dîner organisé par des étudiants dans le centre de Londres à un projet communautaire de construction de ponts à l'échelle nationale avec une présence internationale.

    Pendant les confinements liés au COVID, les utilisateurs des réseaux sociaux ont introduit le hashtag #myopeniftar pour connecter les personnes qui rompent le jeûne en isolement. Ce hashtag a continué à être utilisé, même si le Ramadan Tent Project s'est orienté vers des événements iftar de grande envergure dans des lieux emblématiques du Royaume-Uni. La publicité numérique, la documentation et le streaming en ligne lui ont permis de maintenir sa dynamique et de toucher un public plus large. Ceci, à son tour, a alimenté la participation et l'engagement dans les activités en personne.

    L'exposition Ramadan Lights au centre de Londres, qui a été introduite en 2023, est un autre exemple frappant de la manière dont les outils numériques ont joué un rôle central dans la croissance d'un projet, malgré les tensions et les contestations qu'ils ont également déclenchées.

    Plusieurs commentateurs de droite ont exprimé leur inquiétude. Certains ont vu dans ces lumières une reconnaissance formelle de l'Islam de la part du maire de Londres. Tim Dieppe, responsable des politiques publiques de l'organisation à but non lucratif Christian Concern, a déclaré qu'ils manquaient de respect au christianisme. En tant que tel, le projet a fait l’objet d’alarmismes populistes et de sentiments islamophobes.

    Le Ramadan donne la priorité à la spiritualité personnelle et à la connexion avec Dieu. Cela inspire également la sensibilisation à la communauté au sens large. Les plateformes dirigées par des musulmans – comme Amaliah, Now in a Minute Media et le Ramadan Tent Project – fonctionnent comme ce que la sociologue féministe Nancy Fraser appelle des « contre-publics subalternes ». Il s'agit d'espaces dans lesquels les groupes marginalisés s'organisent afin d'accroître leur voix dans la sphère publique plus large.

    Les outils numériques et les réseaux sociaux en particulier ont permis à ces contre-publics de promouvoir leurs messages du Ramadan auprès d’un public plus large, y compris les non-musulmans. Ils ont accordé aux voix musulmanes une plus grande visibilité et une plus grande capacité d'action, permettant aux croyants de parler pour eux-mêmes et selon leurs propres conditions.

    Fourni par The Conversation

    Cet article est republié à partir de The Conversation sous une licence Creative Commons. Lisez l'article original.




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