Quelques jours avant les événements du 6 janvier 2021, au Capitole des États-Unis, Chris Conner a pris un appel téléphonique tard dans la nuit qui allait changer la trajectoire de ses recherches à l'Université du Missouri.

"Vous devez aller à la banque, retirer tout votre argent, puis acheter une arme à feu et des rations et avoir un plan d'évacuation pour sortir d'où que vous soyez", a déclaré l'ami à Conner, un sociologue, ajoutant que l'ancien président Trump avait assiégé le Vatican, où l'appelant a affirmé qu'une photo avait été prise montrant que le courant avait été coupé.

Conner, qui aime à penser qu'il peut garder un bon visage de poker grâce à ce qu'il étudie, a répondu :"C'est la chose la plus folle que j'aie jamais entendue. De quoi parlez-vous ?"

La conversation s'est finalement tournée vers les "10 jours d'obscurité", que Conner a appris dans la tradition de QAnon est une période de temps avant ce que les adeptes appellent "la tempête" - l'événement au cours duquel les adeptes de QAnon s'attendaient à ce que Trump déploie du personnel militaire pour assiéger les États-Unis et le reste du monde, y compris le Vatican.

À la fin de l'appel, Conner a immédiatement appelé un autre ami.

"Hey, avez-vous entendu parler de cela?" il a demandé.

En fin de compte, l'expérience a envoyé Conner dans un trou de lapin d'informations sur ce qu'étaient les 10 jours d'obscurité, et finalement sur ce qu'est QAnon et pourquoi les gens le suivent.

Depuis lors, Conner a fait des recherches sur QAnon, notamment en regardant des centaines d'heures de contenu en ligne lié à QAnon, à ce jour.

"À un moment donné, j'ai juste arrêté de compter le nombre d'heures, pour être honnête", a-t-il déclaré.

Conner, professeur adjoint de sociologie au Collège des arts et des sciences de la MU, a rapidement reconnu des similitudes entre d'autres sous-cultures qu'il a étudiées. Il s'agit notamment des auditeurs de musique de danse électronique et de la façon dont les médias sociaux ont permis une plus grande interaction au sein de la communauté LGBTQ+, mais au prix d'un isolement social et d'un racisme sexuel accrus.

"L'un des thèmes majeurs au sein de QAnon est ce récit communautaire perdu, ou lorsque les gens sentent qu'il manque quelque chose dans leur vie, comme si soudainement, quelque chose avait changé et qu'ils se sentaient déconnectés du reste de la société", a-t-il déclaré. "Ce que QAnon fait pour beaucoup de ces personnes, c'est qu'il leur donne un sentiment d'utilité et d'appartenance, et qu'il les relie à une communauté d'individus partageant les mêmes idées. Incidemment, c'est aussi le même type de raisonnement utilisé par les personnes qui rejoignent des non- institutions religieuses traditionnelles. QAnon utilise également la privation de droits politiques pour créer une sous-culture militarisée qui vise également un objectif politique."

'Un sentiment d'absence de norme'

Conner a grandi dans une petite ville de l'Indiana où ses parents et grands-parents étaient agriculteurs. Par conséquent, il s'est familiarisé avec les recherches qui montrent comment les conditions de vie dans les régions rurales des États-Unis, en particulier dans la Rust Belt, ont décliné au cours des 10 à 15 dernières années. À bien des égards, Conner pense que c'est la raison pour laquelle QAnon a "armé" les personnes vivant dans ces zones.

"Il y a un sentiment d'absence de norme", a-t-il déclaré. "Ils ont vraiment du mal à s'identifier à une communauté particulière, et ils ne comprennent pas pourquoi."

Conner note également que la pandémie a donné aux gens plus de temps pour passer en ligne et pour trouver et diffuser des informations et de la désinformation de différentes manières. Il a dit que le récit principal de QAnon est en fait un vieux trope antisémite appelé "Les Anciens des Protocoles de Sion", qui était un morceau de propagande russe qui dénigrait le peuple juif et le dépeint comme des personnages démoniaques.

"En surface, cela ne ressemble pas à un trope antisémite, mais quand vous commencez à regarder les idées présentées dans QAnon, c'est vraiment juste le récit d'une vieille histoire qui a été écrite au début des années 1900", a-t-il déclaré. /P>

Une passion de toujours

Aussi loin qu'il se souvienne, Conner a voulu être sociologue.

"La sociologie est ce que j'aime appeler" la philosophie appliquée "", a-t-il déclaré. "La philosophie nous donne des idées abstraites, mais la sociologie dit appliquons ces idées et donne également des exemples concrets de ce à quoi cela ressemble. Pour moi, en tant que sociologue, notre plus grand cadeau est que nous sommes capables de vous dire pourquoi le monde est le chemin. Vous ne l'aimerez peut-être pas, mais notre travail contextualise le moment actuel en montrant les forces structurelles qui contribuent à façonner l'histoire, et aussi comment nos choix façonnent l'histoire."

Cette application a vu le jour pendant ses études collégiales. L'expérience de transcrire l'histoire d'une femme pour un projet de recherche sur les femmes vivant avec le VIH dans l'Indiana lui a fait réaliser les avantages de travailler en sociologie publique.

"J'ai entendu cette femme parler du fait qu'elle était avocate, récemment diagnostiquée séropositive, et que son assurance l'a abandonnée à la suite de son diagnostic", a-t-il déclaré. "Elle s'est retrouvée avec toutes ces factures médicales et n'avait pas les moyens de les payer, alors elle a perdu son emploi. Ensuite, elle a fait appel aux ressources publiques, mais celles-ci ne répondaient pas à ses besoins et elle a commencé à avoir des problèmes de santé. . C'est à ce moment-là qu'il m'est apparu clairement que la sociologie pouvait nous montrer pourquoi les gens sont comme ils sont et comment ils en sont arrivés là."

Conner a déclaré que l'expérience de l'étude de QAnon avait soulevé des questions dans son esprit sur la façon dont le mouvement entourant la théorie du complot affectait l'expérience humaine.

"Je pense que l'une des choses que cette expérience m'a révélées est que nous, en tant qu'Américains, avons vraiment besoin d'avoir une conversation sur le type de société que nous voulons avoir", a-t-il déclaré. "À quoi cela ressemble-t-il ? À quoi ressemble notre pays ? Quel est notre avenir en tant que citoyens du monde ? Voulons-nous être un pays où les gens se sentent privés de leurs droits ?"

Le travail de Conner lié à QAnon est publié dans Critical Sociology . + Explorer plus loin

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