Dieu et la science coexistent ? Chez de nombreuses personnes, les deux s'entendent bien. ©iStockphoto/david5962 Les humains ont débattu de la signification de Dieu et de la science pendant des siècles. Pour ne citer qu'un exemple, ils se sont battus pour savoir s'il fallait enseigner le créationnisme à côté ou à la place de l'évolution dans les écoles publiques américaines. Les gens ont pris parti; les partisans de la science se tiennent fermement d'un côté et les partisans d'un pouvoir supérieur de l'autre. Encore, ceux des deux côtés pourraient être surpris d'apprendre qu'ils peuvent flotter entre les côtés - ou changer complètement d'équipe.
Dans son livre de 2002, "Rocher des âges, " Le paléontologue Stephen Jay Gould a soutenu que la religion et la science peuvent coexister parce qu'elles occupent deux sphères distinctes de l'expérience humaine. Gould utilise un terme qu'il a déjà inventé, magistère sans chevauchement (NOMA), qui est le concept selon lequel la religion et la science ont l'autorité d'enseigner leur dogme respectif [source :Gould].
Selon Gould, la science et Dieu sont intrinsèquement divisés et peuvent donc facilement coexister dans le système de croyance humain. Science, il argumente, répond à des questions de fait, tandis que la religion couvre les questions de moralité.
Bien que l'argument de Gould soit valable, sa tentative de réconcilier Dieu et la science a été rapidement rejetée par les athées et les adhérents religieux. Le zoologiste et penseur athée Richard Dawkins a qualifié le NOMA d'"idée vide" et a souligné qu'il existe un certain nombre de domaines où la science et Dieu se disputent la foi d'un individu [source :Dawkins]. Le débat sur la théorie de l'évolution n'est qu'un de ces points d'éclair.
Une étude de 2009 publiée dans le Journal of Experimental Social Psychology suggère que les humains ne peuvent pas concilier deux explications aussi radicalement différentes que le créationnisme et l'évolution pour leur existence. L'étude a révélé que, lorsqu'ils sont exposés à des descriptions de la théorie de l'évolution qui montrent clairement qu'elle est soutenue par la science, les participants étaient plus sensibles aux messages subliminaux à l'appui de la théorie dans un test séparé plus tard. Inversement, ceux qui avaient lu que la théorie « soulevait plus de questions qu'elle n'en résolvait » étaient moins sensibles [source :Lloyd].
Cette étude ne prouve pas tout à fait que la science et la religion sont inconciliables, bien qu'il s'ajoute à un corpus de travaux sur le thèse de conflit , un concept du milieu du 19e siècle qui soutient que la religion et la science ne peuvent pas être réconciliées.
Encore, plusieurs humains qui souscrivent à la fois à la foi en Dieu et à la science montrent que les deux peuvent coexister. Francis Collins, le fondateur du Human Genome Project et un chrétien pratiquant, est un excellent exemple. Lors d'un forum Pew Research, Collins a souligné plusieurs éléments de preuve de l'existence de Dieu. Il a distingué des concepts comme « l'efficacité déraisonnable des mathématiques, " une observation du physicien Eugene Wigner selon laquelle la qualité la plus étonnante des mathématiques est qu'elles fonctionnent de manière simple et élégante [source :Pew Research].
Collins souscrit aux principes traditionnels de la théorie de l'évolution, à commencer par le Big Bang, mais l'a réconcilié avec une croyance en Dieu. Il croit que Dieu a créé le Big Bang avec l'intention de créer. Collins n'est pas seul; un sondage réalisé en 1996 a révélé que 40 pour cent des scientifiques disent croire en Dieu [source :Bloom]. C'était à peu près le même pourcentage d'Américains qui ont dit croire à la théorie de l'évolution dans un sondage Gallup de 2009. Vingt-cinq pour cent des Américains ont répondu qu'ils ne croyaient pas à l'évolution [source :Newport]. C'est peut-être le troisième groupe, les 36% de personnes qui n'avaient aucune opinion de toute façon, qui représentent la partie de la société où la religion et la science peuvent se mêler, ou du moins ne pas être en désaccord.
Certainement, l'existence de Francis Collins et de gens comme lui est la preuve que Dieu et la science peuvent coexister, au moins à l'intérieur de l'individu. Au sein de la société, que la coexistence peut être plus difficile à trouver, d'autant plus que de plus en plus d'individus choisissent l'un ou l'autre.
